《兼爱》(练习)-2022-2023学年高二语文同步课堂(统编版选择性必修上册)解析版.docxVIP

第二单元

第7课《兼爱》

基础篇

基础篇

1．（2020·北京市平谷区第五中学高二期中）下列词语中加点字的注音不完全正确的一项是(??)

A．焉能(yān)???????譬如(pì)???????疾之(jí)

B．弗能(fú)???????慈子(cí)???????诸侯(zhǔ)

C．盗贼(zéi)???????兼相爱(jiān)????墨子(mò)

D．窃取(qiè)???????不禁(jìn)??????恶施不慈(wū)

【答案】B

【解析】本题主要考把握查多音字、形声字、生僻字的读音的能力。

B项，“诸侯”的“诸”读音改为“zhū”。

故选B。

2．（2022·上海市洋泾中学高三期中）《墨子》有言：“爱人者必见爱也，恶人者必见恶也。”和这句话意思最相近的名句是（???）

A．滴水之恩，涌泉相报 B．投我以桃，报之以李

C．与朋友交，言而有信 D．以牙还牙，以眼还眼

【答案】B

【解析】本题考查学生理解文言句子，运用熟语的能力。

题干句意为：爱护和尊敬别人的人必然被人爱护和尊敬，而厌弃和憎恶别人的人也必然被人厌弃和憎恶。可以解读为你怎样对待别人，别人就会怎么对待你。人和人之间的关系是相互的。

A.意思为要懂得感恩；

B.比喻相互赠答，礼尚往来；

C.对待朋友要讲诚信；

D.指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。强调要勇于回击对方。

只有B项涉及双方关系。

故选B。

3．下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（???）

A．治乱者何独不然???????非不呺然大也

B．不知乱之所自起???????师道之不传也久矣

C．故亏父而自利???????永州之野产异蛇，黑质而白章

D．必知乱之所自起，焉能治之???皮之不存，毛将焉附

【答案】B

【解析】本题考查文言虚词的意义和用法。

A项，然：代词，这样；助词，形容词词尾，表状态。

B项，两个“之”都是助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译。

C项，而：连词，表顺承；连词，表并列。

D项，焉：连词，于是；疑问代词，哪里。

故选B。

4．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（???）

①必知疾之所自起，焉能攻之???????攻：治疗

②故亏兄而自利???????亏：使受损失

③君之不慈臣???????慈：慈爱

④盗爱其室???????室：家

⑤犹有大夫之相乱家??????????家：家庭

⑥具此而已矣?????????????具：完备，齐全

⑦视弟子与臣若其身，恶施不慈??????施：实行

⑧恶得不禁恶而劝爱???????劝：劝阻

A．①④ B．③⑥ C．②⑦ D．⑤⑧

【答案】D

【解析】本题考查学生理解文言实词含义的能力。

⑤“犹有大夫之相乱家”翻译为“仍然有大夫相互侵扰家族”。故“家”翻译为“卿大夫的封地”；

⑧“恶得不禁恶而劝爱”翻译为“又怎么可以不禁止恶行而鼓励善行呢？”故“劝”翻译为“鼓励”。

故选D。

5．下列特殊句式与例句不相同的一项是（???）

例句：察此何自起

A．其斯之谓与 B．固一世之雄也，而今安在哉

C．句读之不知，惑之不解 D．小子何莫学夫《诗》

【答案】D

【解析】本题考查特殊句式。

例句，宾语前置句。正确顺序为“察此自何起”。

A项，宾语前置句。意思是“大概说的就是这个意思吧”，谓语动词“谓”应放在宾语“斯”之前。

B项，宾语前置句。“而今安在哉”应为“而今在安哉”。

C项，宾语前置句。正确顺序为“不知句读，不解惑”。

D项，一般疑问句。

故选D。

6．下列句子中有词类活用用法的一项是（???）

A．不知疾之所自起 B．焉能治之

C．国与国不相攻 D．兄之不慈弟

【答案】D

【解析】本题考查学生把握文言实词活用类型的能力。

D项，“慈”，形容词用作动词，“慈”本是形容词，后面带了宾语，要活用为动词，慈爱。

其他三个选项没有词类活用。

故选D。

7．下列加点词解释不正确的一项是（???）

A．譬之如医之攻人之疾者然??????攻：治疗

B．故亏父而自利???????????亏：伤害

C．具此而已矣????????????具：全部

D．恶得不禁恶而劝爱?????????劝：劝解

【答案】D

【解析】本题考查学生理解文言实词意思和用法的能力。

D项，“恶得不禁恶而劝爱”意思是“怎么可以不禁止恶行而鼓励善行呢”，“劝”，鼓励。

故选D。

8．（2021·黑龙江·齐齐哈尔市第十六中学校高二期中）下列加点词语不属于古今异义的一项是(?????)

A．子自爱，不爱父 B．贼爱其身，不爱人

C．凌万顷之茫然 D．故攻异国以利其国

【答案】D

【解析】本题考查古今异义词的辨析能力。

A项，自爱，古义：只爱自己；今义：