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- 2025-10-23 发布于山东
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学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎
《师说》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理
古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰
的用来…的传授就谁
能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,
疑惑跟老师学习在本来
吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知
跟从以…为师懂得道理学习难道
其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
因此无论取独
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远
取独超出
矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益
尚且之(老师)处于…下以…为耻向圣人
圣,愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择
圣明取独成为大概从疼爱
师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,
对于以…为耻句末语气词那些的他们
非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学
的人提宾标志有的不学习学习小的方面
而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人,不耻相师;士大夫之族,
明智这、这些以…为耻这类
曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似
无意义他们近
也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣!巫医、乐师、百
感到羞耻高大谄媚
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——《韩非子》
工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪也欤!
看不起竟然比得上那奇怪
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔
固定的以……为师这类贤明
子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟
同行因此一定比
子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
研究罢了
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传,皆通习之,不拘于时,学于
喜欢被向
余。余嘉其能行古道,作《
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