2025年《乡土中国》整本书阅读冲刺卷.docxVIP

2025年《乡土中国》整本书阅读冲刺卷

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、基础知识与概念理解

1.《乡土中国》这部社会学研究著作，深刻揭示了中国基层社会的特性。请结合你的阅读理解，简要说明“乡土社会”的主要特征。

2.“差序格局”是费孝通先生在《乡土中国》中提出的一个核心概念。请用自己的话解释“差序格局”的含义，并举例说明它在乡土社会中是如何运作的。

3.书中提到“文字下乡”困难。请分析造成这一现象的原因，并谈谈你对这一观点的理解。

4.比较“礼治秩序”与“法治秩序”在乡土社会中的表现和差异。你认为这两种秩序在中国传统社会和现代社会中分别扮演了怎样的角色？

二、内容分析与文本探究

5.阅读以下文字，按要求作答：“父子之间、夫妇之间，所谓人伦，都是直接规定的，由一块地方所发生的联系所构成。社会关系是逐渐地、有限地展开的，像水波纹一样，一圈圈推出去，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。”

（1）这段话主要阐述了《乡土中国》中的哪个核心概念？请简述其含义。

（2）作者如何通过这段话说明乡土社会人际关系的特点？这种特点对中国人的行为方式产生了怎样的影响？

6.《乡土中国》的《长老统治》一章中，费孝通先生论述了传统社会中长老在权力和权威方面的重要性。请结合你对这一章的理解，分析“长老统治”得以维系的社会文化原因。你认为这种统治方式对乡土社会的发展产生了哪些积极和消极的影响？

7.费孝通先生在书中提到：“在文字下乡困难的地方，地缘组织是不能靠文字来维系的，地缘组织本身倒像是血缘组织一样，在地方性上发展它的差序格局。”请结合你对“差序格局”和“地缘”的理解，谈谈你对这句话的体会。你认为这种地缘组织在中国传统乡村中通常以怎样的形式存在？

三、综合应用与拓展延伸

8.在现代社会，虽然城市化进程加速，但“差序格局”所体现的某些人际交往模式和社会关系特点，在许多情况下仍然能够看到。请你结合当代中国社会生活的实例（如社区交往、职场关系、人情往来等），选择一个方面，具体说明“差序格局”在现代社会中的体现及其可能产生的影响。

9.《乡土中国》完成于上世纪四十年代，其对中国传统社会的研究和分析，至今仍具有重要的参考价值。请选择书中你最为认同的一个观点或理论（如“礼治秩序”、“无讼”等），结合当前中国社会发展的现状或面临的某个具体问题（如基层治理、法治建设、城乡差距、文化认同等），谈谈你对这一观点的现实意义或局限性，并提出你的思考和建议。

10.阅读以下材料，完成后续问题：费孝通先生在《乡土中国》中描绘的乡土社会，是一个相对稳定、封闭、注重传统和人情的社会。有评论者认为，这种社会特性在全球化、信息化浪潮冲击下，正在发生深刻变化。你是否同意这一观点？请结合《乡土中国》的内容和你对当代社会发展的观察，阐述你的理由。

试卷答案

1.乡土社会的主要特征包括：以土地为中心的生活环境、依靠经验而非科学的知识体系、稳定不变的社会结构、差序格局的人际关系、熟人社会的交往方式、礼治秩序的运作逻辑、长老统治的权威基础、以及安土重迁的人口流动特征等。

2.“差序格局”是指以自我为中心，像水波纹一样，一圈圈推出去的、具有远近亲疏差别的社会关系网络。它不是西方团体本位的社会结构，而是由血缘和地缘关系逐渐扩展、分化形成的个人联系系统。运作上，人们依据与他人的亲疏远近，承担不同的责任和义务，形成一种类似“涟漪”的社会影响范围。

3.“文字下乡”困难的原因主要有：乡土社会信息传递主要依赖口语和非文字的符号（如表情、动作、习俗）；生活经验丰富，许多事务无需文字记录即可代代相传；文字学习成本高，且在实际生产生活中应用较少，效率不高。理解上，文字是抽象的符号系统，需要一定的教育基础，而在乡土社会中，生活节奏和需求更倾向于具体的、情境化的交流。

4.“礼治秩序”强调社会规范的内化、人情和习俗的约束，运作方式灵活、温和，依赖于社会成员的共同信念和自我约束。它适用于人际关系紧密、互动频繁的乡土社会。“法治秩序”强调外在的规则、程序和强制力，通过法律条文和司法机构来维护社会秩序，适用于陌生人社会和复杂的大规模现代社会。两者差异在于规范来源（内化vs外化）、运作方式（人治vs法治）、适用范围（熟人社会vs陌生人社会）。传统乡土社会以“礼治”为主，现代社会则追求“法治”与“礼治”的结合，但“法治”是基本框架。

5.（1）核心概念是“差序格局”。其含义是指以个体为中心，由血缘和地缘关系决定的、具有远近亲疏层次的社会关系网络。

（2）作者通过“水波纹”的比喻，说明乡土社会的人际关系是围绕“自我”点状展开的，具有弥散性和无限扩展性，范围由近及远，层次分明。这种特点使得人