2025年大学《梵语巴利语》专业题库—— 印度古代哲学思潮与梵巴语文献.docxVIP

2025年大学《梵语巴利语》专业题库—— 印度古代哲学思潮与梵巴语文献.docx

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2025年大学《梵语巴利语》专业题库——印度古代哲学思潮与梵巴语文献

考试时间:______分钟总分:______分姓名:______

一、填空题

1.印度六派哲学中,主张宇宙由原子和灵魂构成的是______派;强调“不二论”,认为梵与我同一的是______派。

2.记载了佛陀原始教义的主要巴利语经典集合称为______,其中《长部》、《中部》、《相应部》和《增支部》通常被合称为______。

3.在《薄伽梵歌》中,代表相对较低境界的精神追求者是______,而代表着最高境界的解脱之道是______。

4.梵语动词变位中的“???”(ini)等变位形式,在哲学上有时被联系到______(湿婆派概念)或与特定德性(如______)相关联。

5.巴利语词汇“atthi”(存在)与“asati”(不存在)在早期佛教哲学语境中,是探讨______问题时常用的概念对。

二、名词解释

1.Pramana

2.Maya(asdescribedinVedanta)

3.Anatta(Anatman)

4.Karma(inBuddhistcontext)

5.Tattva(asdiscussedinSamkhya)

三、简答题

1.简述数论派(Samkhya)的宇宙生成论,并指出其与《梵书》中描述的宇宙创生过程有何相似之处。

2.比较瑜伽派(Yoga)在《瑜伽经》(YogaSutras)中提出的“三摩地”(Samadhi)与胜论派(Nyaya)的认识论主张。

3.阐述早期佛教文献(如巴利语经藏)中“缘起”(Pratītyasamutpāda)思想的核心内容及其与业力(Karma)观念的关系。

4.分析《奥义书》(Upanishad)中“梵我合一”(Brahman-Atmanidentity)思想是如何通过特定的梵语表达方式(例如词性、格的变化等)来得以强调的。

四、论述题

1.试论述《摩诃婆罗多》(Mahabharata),特别是其中的《薄伽梵歌》(BhagavadGita),如何融合了多種印度哲学思潮,并展现了它们之间的张力与对话。

2.选择一部具体的巴利语论藏(Abhidhamma)著作,分析其哲学体系(例如法身论、识论等)是如何发展、深化或不同于早期经文中的佛教思想,并说明这一发展在巴利语文献表述上可能留下的痕迹。

试卷答案

一、填空题

1.胜论派,不二论派

2.巴利三藏,五部尼柯耶(或五部圣典)

3.般度罗(Kesin),巴克提瑜伽(BhaktiYoga)

4.湿婆,持明(Rudra)

5.我(Self),实有(Existence)

二、名词解释

1.Pramana(证据,认识论依据):指认识事物真实性的依据或途径。印度哲学各派普遍关注认识来源问题,并提出了不同的Pramana种类,如感知(Pratyaksha)、推理(Anumana)、声教(Shabda)等。它是哲学辩论和知识探求的核心概念。

2.Maya(幻象,虚幻):在吠檀多派(Vedanta)哲学中,Maya被视为遮蔽真实梵(Brahman)存在的一种幻象或能量。它创造了物质世界的表相,使个体意识(Atman)误认为有独立自我和物质存在,是轮回(Samsara)的原因。它并非绝对虚无,而是梵的表现。

3.Anatta(Anatman)(无我):佛教核心哲学概念,意指没有一个恒常、固定、独立存在的“自我”或“灵魂”。身体、感受、思想、意识等五蕴(Skandha)皆是无常、聚散变化的,因此“我”无所依,是苦(Dukkha)的根源。理解无我有助于破除我执,趋向涅槃。

4.Karma(业力):指个体思想、言语和行为(身、口、意业)所产生的力量,这种力量会决定个体未来的命运和经历。在佛教中,业力是解释轮回流转和个体苦乐不均的关键机制。善业导致乐报,恶业导致苦报,通过修行可以净化业力。

5.Tattva(实在,元素,原则):梵语词,意为“实在”、“真理”或“原理”。在数论派哲学中,Tattva指构成宇宙的基本要素或实在原则,包括精神原则(Purusha)和物质原则(Prakriti)。Prakriti又可分解为地、水、火、风、空、思想、意志、智等八种原素。在吠檀多派中,Tattva有时指宇宙万有的现象层面,相对真我(Brahman)。

三、简答题

1.数论派宇宙生成论与《梵书》宇宙创生过程的相似之处:

*核心:两者都描述了一个从无形到有形、从统一到多样的宇宙创生过程。

*起点:数论派认为由纯粹精神(Purush

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