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2025届华中师范大学新高考联盟2025年名校高考预测卷语文试
卷
学校:____________姓名:____________班级:____________考号:____________
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
人工智能时代的设计需要坚持并高扬地域性,抵制现代主义一元化的审美策略。今天,
无论在全球哪个都市,我们看到的都是千篇一律的高楼大厦;无论使用何种文字,我们看到
的都是无衬线的现代主义字体设计。尤其是在创意方面,东方创意的精髓不只体现在样式、
元素和符号上,更体现为思想史和作品中所凝结的中国思维方式。有鉴于此,近年来,设计
理论界兴起了关于中国设计思想研究的风潮,深入古代经典并结合作品剖析样式背后的创造
性思维方式。眼下所谓的“国潮”“国风”热是一种缺乏因地制宜、量体裁衣等传统设计精髓的
“样式主义”,忽视了内部的多元性和统一性,还没有充分实现对于中国设计思想精髓的接受。
然而,基于人工智能平台的程序化创意所依赖的基础是海量的数据资料库,这种资料
库有大量现成的“中国元素”样式,但人工智能设计无法像传统设计那样根据地域、文化、历
史等因素开展新的创造。众所周知,即便是在中国内部,不同地理方位、不同区域的人在性
格和思维方法上的微妙差异皆是客观存在的,人类个体的差异是建立在这种地域差异性基础
之上的。在人工智能设计的环境下,关于这种中国设计思维方式的研究很可能也会在数字化
的数据与算法面前失去应用性,变成一种奢侈的东西。标榜地域风格的设计将仅停留在样式
层面,而不管是什么样式,背后创意生成的规律和思维方式并不具有文化意义上的深层区别。
到那时,普遍主义将完全成为通行国际的审美法则。
设计与纯美术不同:纯美术是应用于欣赏的,所谓“萝卜白菜,各有所爱”;但设计是
服务于人的,具有鲜明的地域性。中国古代的设计,不管是服装还是建筑,都有着强烈的地
方色彩。这种地方色彩既是一种审美的结果,更是服务和反映地方民众生产生活特征的产物,
设计所生产的产品必须进入生产和流通环节,与一方水土和一方人互动对话,不能简单地在
样式上加以模仿。
在现代主义设计中,由于科技、能源、材料等的全球一体化,出现了一元化的审美格
局,设计往往追求国际化,那些本来是服务西方民众的设计也逐渐走进中国人的生活,设计
试卷第1页,共11页
越来越呈现出一种普遍主义的特征。但是,所谓的普遍主义往往是西方中心主义的代名词,
这种“普遍”的标准不是真正的超越东西方的标准,而常常是西方标准。这种一元化的国际主
义审美特征应该只是一个阶段的特征,审美的“全球化”应该是一个过程而不是一个终结,“复
归多元”应该是现代主义之后也就是未来时代设计的一种自然追求。换言之,越是人工智能
设计的时代,国别性、地域性越应该亟待成为一种带有区分性的表达,设计甚至要比别的艺
术门类更加重视和强调地方色彩。
对于中国设计来说,首先服务的应是中国民众的生活方式,从这方面来看,设计是最
应该抵制“全球化”的,设计的本土化是一个正当且必然的追求。因此,无论在理论上还是实
践中,如何建构中国主体性,从而区分于那种全球一元化的现代主义设计策略,应是中国本
土的人工智能设计未来要攻克并扬弃现代主义设计的一个重要方面。
(摘编自祝帅《人工智能时代的设计美学变革》)
材料二:
非物质文化遗产是人类文明的瑰宝,承载着民族文化的记忆、传统和智慧。非遗衍生
品指的是依托非物质文化遗产加工、设计、创制出的具有文化价值、社会价值和市场价值的
产品,是非物质文化遗产的一种再创造。在数字化时代,通过人工智能技术,可以更好地挖
掘非遗技艺的内涵与特色,为非遗衍生品的设计与开发提供更多可能性。
人工智能技术可以帮助非物质文化遗产再创作,从而形成具有创意性和文化内涵的非
遗衍生品。比如,要开发一套具有宋韵主题的铜装饰品,可以利用人工智能视觉技术广泛提
取宋画中的宋代装饰品和花纹元素,再利用人工智能技术分析宋代文献中对宋代装饰品、服
饰等的描述,分析宋人的喜好,生成相应的装饰品和花纹图样;接着,用人工智能技术分析
现代人的品位,了解这些装饰品和花纹的图样是否对现代人具有吸引力;然后,选择合适的
装饰品和花纹图样,生成兼具传统与现代风格的装饰品和花纹图样,创
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