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2025年大学《梵语巴利语》专业题库——巴利语翻译语境辨析
考试时间:______分钟总分:______分姓名:______
一、
阅读以下巴利语段落,完成后面的题目。
Dīghavaca?cattārisukhānipi??apāta?karoti.Tasmāpi??apātādhammikohoti.Dhammikohoti,tassaetadeva?vācāhoti:‘yedhammācate,yesukhācate,yeantarāyācate,yevighattācate,yesammappāyācate,yeariyasaccānicate–natebhavehivijjhāyissām.’Natebhavehivijjhāyissām,tassahotihoti:‘āyusokhote,dhammikohoti,namevijjhayya.’Yodhammikohoti,tassaetadeva?vācāhoti:‘yedhammācate,yesukhācate,yeantarāyācate,yevighattācate,yesammappāyācate,yeariyasaccānicate–natebhavehisacchikatvāajjhāyissām.’
请将以上巴利语段落翻译成中文,并简要说明在翻译过程中你如何处理其中涉及语境的因素(不少于三点)。
二、
分析以下巴利语词汇在给定语境中的含义,并选择你认为最恰当的中文翻译,简要说明理由。
1.Atthi
*巴利语例句:Ara??ha?hoti,nacaatthiappāyam.
*请翻译“atthi”,并说明理由。
2.Sati
*巴利语例句:Saticitta?,satovācā,satokammam.
*请翻译“sati”在该句中的含义,并联系相关语境(如佛教概念)进行说明。
3.Vijjha
*巴利语例句(结合第一题):Natebhavehivijjhāyissām.
*请分析“vijjha”在此处的具体含义,并探讨其与上下文语境(如说话者身份、文本类型)的关系,进而选择合适的中文翻译。
三、
请解释为何在翻译巴利语佛经中的“Dhamma”这一核心概念时,仅仅将其译为“法”或“教法”往往是不够的,需要结合具体语境进行更细致的阐释。并举一个具体的巴利语例句说明。
四、
阅读以下巴利语短句,完成后面的题目。
Kassapa?vacissāmi,brāhma?a?vācakkhu?vāsīdhohoti.
请翻译此句,并分析其中可能存在的语境暗示(例如,说话者的意图、身份,或句子可能发生的场景),以及这些语境因素如何影响翻译的准确性。
五、
讨论在翻译巴利语寓言故事或传说时,如何处理其中的人物(如佛陀、菩萨、阿罗汉、恶魔、凡人)的称谓?举例说明不同语境下对同一称谓(如“Buddho”或“Arahanto”)的翻译可能存在的差异及其原因。
试卷答案
一、
翻译:
广博的言辞能产生四种安乐:布施食物。因此,布施食物的人是“法施者”。是“法施者”的,他就这么说:‘你们这些法,你们这些安乐,你们这些障碍,你们这些止息,你们这些成就,你们这些四圣谛——不要对我生起邪见。’不要对我生起邪见,他就说:‘善友啊,我是“法施者”,我不生邪见。’是“法施者”的,他就这么说:‘你们这些法,你们这些安乐,你们这些障碍,你们这些止息,你们这些成就,你们这些四圣谛——不要对我生起邪见,已如实了知后,不要再生邪见。’
*(注:翻译力求在传达原意的基础上,兼顾巴利语“法施者”(dhammiko)的称谓含义和语境中的敬语表达。)*
语境分析(不少于三点):
1.“法施者”(dhammiko)的语境定位:此词并非简单的“给予法的人”,而是指通过言说宣导佛法、利益众生的人。在佛教语境中,这是一种值得尊敬的身份。翻译时,将其译为“法施者”并辅以解释或结合上下文体现其身份地位,比直译“法giver”更能体现原文含义和语境。
2.对话语境与敬语使用:原文包含对话,说话者(“法施者”)使用“ye...te”(你们这些...)以及“āyusokhote”(善友啊,你们/你),体现了在布施(Dana)情境下,受施者对施者(或其所代表的法)的尊敬和亲近感。翻译时需保留这种敬语和人称代词的使用,以准确反映对话关系和说话者的态度。
3.核
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