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湖北开放职业学院学报()第卷第期总第期

和谐共生:节气古诗词的生态话语研究

唐琳薇

(川北医学院外国语言文学系,四川南充637000)

[摘要]节气诗词,是农耕文明背景下自然环境与人类活动和谐共生的文字载体。这类诗词蕴含着丰富的生

态智慧与哲学思考。本文借助系统功能语言学的视角,特别是及物性理论的分析框架,以宋代陆游的《时雨》一诗

为例,深入剖析其生态话语的建构。诗人巧妙地运用了多种及物性过程,以细腻的笔触勾勒出一幅幅生动和谐的

田园画卷。通过物质过程呈现了诗人与环境之间的互动;关系过程的运用,描绘了田园间宁静而又充满生机的场

景;心理过程的融入,则袒露了诗人对美好自然景象及农耕生活的热爱与向往。全诗体现了诗人对自然界的细腻

观察与深切感悟,传达了人与自然和谐共生的生态智慧,是对儒家生态哲学思想的一次生动诠释与弘扬。

[关键词]系统功能语言学;《时雨》;生态话语分析

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I206A2096711X202509019603

[中图分类号][文献标识码][文章编号]()

doi10.3969/j.issn.2096711X.2025.09.064http//www.hbxb.net

:[本刊网址]:

引言其目的在于揭示节气古诗词作者是如何通过语言来体现人

自20世纪70年代起,生态学的泛化趋势日益显著,逐渐与自然和谐共生,探索生态诗话语分析的新路径。

超越了传统生物学的范畴,渗透到更广泛的学科领域中,形一、基于及物系统的生态话语分析

成了众多交叉学科,生态语言学就是其中一个重要的独立学在系统功能语言学中,及物性系统是表达说话人主客观

科。生态语言学强调语言与生态环境之间的相互作用,探讨经验的基石,也是语言再现经验的基石。及物性理论的发展

语言如何反映和影响人类对自然环境的认知、态度和行为,经历了多个阶段,最早可以追溯到世纪年代。系统功

2060

并致力于通过改变语言使用来促进人类与自然的和谐共生。能语言学的创始人韩礼德在这一领域做出了重要贡献。他

其中生态语言学的非隐喻模式源于系统功能语言学,对生态将对及物性系统的研究对象从传统的动词扩展到小句,提出

话语分析产生了重要影响。国内外有不少学者采用系统功了包括过程、参与者和环境成分在内的全面分析框架。

能语言学理论进行生态话语分析,斯提比在系统功能语言学在系统功能语言学中,及物性系统被划分为六种不同的

理论下,划分出三种生态话语基本类型和七个要素的生态哲过程类型,每种过程都反映了不同的经验和事件类型:

学观;格特力作为早期绿色语法的倡导者,其理论建构的基物质过程:表示做某件事的过程,一般由动作动词体现。

础主要源于系统功能语言学的及物性分析;亚历山大在生态它涉及动作者(即执行动作的人或物)和目标(即动作的对象

话语分析中,广泛应用系统功能语言学中意义与形式、语境、或受影响的实体)。例如,“他做了一张桌子”中,“做”是物质

语言元功能等思想展开分析,探究了公众机构使用语言表达过程,“他”是动作者,“桌子”是目标。

生态危机中的立场和观点。国内已有不少学者在系统功能心理过程:表示“情感”“认知”“感觉”等非动作过程,反

语言学为理论指导下对生态话语进行了符合中国语境的探映人内心世界的发展变化。心理过程一般有两个参与者:感

索,研究多集中于生态哲学观的讨论,生态话语分析模式建知者(即心理活动的主体)和现象(即被感知的客体)。例如,

构、生态话语分析范式的应用和热点分析。赵蕊华、黄国文“他喜欢这张桌子”中,“喜欢”是心理过程,“他”是感知者,

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