2025年大学《梵语巴利语》专业题库—— 梵语巴利语专业考试大纲解读.docxVIP

2025年大学《梵语巴利语》专业题库——梵语巴利语专业考试大纲解读

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、名词解释（每题5分，共20分）

1.根语（Proto-Indo-European）

2.动词变位系统（VerbConjugationSystem）

3.巴利圣典（PāliCanon）

4.佛教混合论（Vibhajyavāda）

二、简答题（每题10分，共40分）

1.比较说明梵语名词的格（Case）系统和汉语名词的格标记系统的异同。

2.简述梵语动词“现在时”的构成规则及其主要功能。

3.列举巴利语中至少五种常见的构词法（WordFormationMethods），并各举一例说明。

4.简要介绍《奥义书》（Upani?ads）在印度思想史上的重要地位及其核心思想。

三、判断题（每题2分，共10分，正确的划“√”，错误的划“×”）

1.梵语中的“R?gveda”是四部圣典中成书最早的一部。（）

2.所有梵语动词词根（Root）都以元音结尾。（）

3.巴利语中的“Dhamma”一词在佛教语境中通常指“法”、“真理”或“道路”。（）

4.梵语动词的“不定式”（Lekhyāpāda）形式在句中常作主语。（）

5.佛教的“四圣谛”（FourNobleTruths）在巴利圣典《长部》的《游行经》（MāgadhaSutta）中有详细阐述。（）

四、翻译题（20分）

将下列梵语/巴利语短文翻译成流畅的中文：

Atmanāmapisa?sārobhijāyate|

Tasmātevavedobhijāyatevedosmi||

Cabhūyobhijāyatecabhūyatebrahma|

Tatobhijāyatenabhūyatenabhūyate||

*（注：此颂节选自《奥义书》，探讨“自我”（Atman）与“轮回”（Samsara）以及“梵”（Brahman）的关系。）*

五、论述题（30分）

结合梵语或巴利语语法知识，论述其在表达抽象概念和复杂逻辑关系方面的特点。请从名词、动词、语法结构或语用习惯等角度进行分析，并辅以实例说明。

试卷答案

一、名词解释

1.根语（Proto-Indo-European）：指印欧语系（Indo-Europeanlanguagefamily）的假设性祖先语言，通过比较语言学方法重建而成。它是所有印欧语族语言（包括梵语、巴利语、古希腊语、拉丁语、日耳曼语族诸语言、斯拉夫语族诸语言、印度-伊朗语族其他语言等）的祖语。

**解析思路*：考察对印欧语系和比较语言学基础概念的理解。需答出其定义（假设性祖先语言）、研究方法（比较语言学）及其涵盖范围（所有印欧语族）。

2.动词变位系统（VerbConjugationSystem）：指一种语言中，动词根据人称（Person）、数（Number）、时态（Tense）、体（Aspect）、语气（Mood）、式（Voice）等语法范畴而变化其形式的系统。梵语和巴利语具有复杂的动词变位系统，体现语言的表达功能。

**解析思路*：考察对动词变位系统基本概念的掌握。需答出定义（动词根据语法范畴变化形式）、目的（体现语法功能）以及梵语/巴利语的特点（复杂）。

3.巴利圣典（PāliCanon）：指佛教中用巴利语写成的主要经典合集，又称“南传经典”或“巴利三藏”（Tipi?aka）。它包含经、律、论三部分，是南传上座部佛教的根本依据。

**解析思路*：考察对巴利圣典的基本知识。需答出其定义（巴利语经典合集）、别称（南传经典、三藏）、组成（经、律、论）及宗教归属（南传上座部佛教）。

4.佛教混合论（Vibhajyavāda）：古印度佛教的一个派别（后分裂为说一切有部等），由早期佛教大弟子马鸣（A?vagho?a）等人有所提及或代表其思想倾向。该论点主张“分别”或“分析”，认为诸法（Dharma）既有实有（有部主张），又可进行分析，与早期佛教的“一切皆空”说有所区别，但具体思想体系在文献中记载不多。

**解析思路*：考察对佛教史和学派知识的掌握。需答出其为哪个派别（马鸣/说一切有部等）、基本主张（强调“分别”或“分析”诸法）及其与早期佛教的潜在区别。

二、简答题

1.比较说明梵语名词的格（Case）系统和汉语名词的格标记系统的异同。

*相同点：两者都是名词在句子中表明其在句子中语法功能的语法手段。都存在与句子其他成分（如动词、介词）发生结构关系的系统。

*不同点：①形态变化vs.