“小镇做题家”叙事中的教育公平幻灭与身份协商.docxVIP

“小镇做题家”叙事中的教育公平幻灭与身份协商

摘要：在中国社会阶层固化与教育竞争白热化的宏大背景下，“小镇做题家”一词从网络自嘲迅速演变为一个承载着复杂社会心态的文化标签。本文旨在对这一群体性叙事进行深度社会学剖析，聚焦于其背后所蕴含的“教育公平幻灭”与深刻的“身份协商”困境。本研究采用质性研究方法，以数字民族志的视角，对豆瓣、知乎等主流社交平台上“小镇做题家”相关的社群讨论、个人叙述与公共话语进行系统性的批判话语分析。研究发现，“小镇做题家”的集体叙事，本质上是一场对以高考为核心的精英主义选拔制度的合法性质疑，以及在社会流动渠道收窄背景下，个体向上流动受阻后的主体性危机。其核心机制体现为三个层面：其一，是“程序公平”神话的破灭，即他们深刻地体验到，被奉为圭臬的高考公平，仅仅是一种起点处的程序正义，在进入高等学府与社会后，这种凭借个人奋斗积累的应试资本，迅速被以家庭背景为核心的文化资本、社会资本与经济资本所稀释与超越，从而产生强烈的相对剥夺感；其二，是“悬浮的自我”与身份认同危机，即他们在地理空间与社会阶层上，都陷入了一种“回不去的故乡，融不进的城市”的边缘化与失语状态，昔日“天之骄子”的身份认同被彻底颠覆，取而代之的是一种深刻的自我怀疑与“冒名顶替综合症”；其三，是以“自嘲”为武器的协商性抵抗，即通过创造并传播“小镇做题家”、“985废物”等标签，他们在网络空间中构建起一个“想象的共同体”，以一种看似消极的、犬儒主义的方式，来表达对主流“奋斗”叙事的解构与反叛，并在此过程中寻求群体认同与情感慰藉。本文认为，“小镇做题家”叙事，并非无病呻吟的个体抱怨，而是一面折射出当代中国社会结构性不平等的棱镜。它深刻地揭示了在资本逻辑日益渗透的社会中，单一的、以知识选拔为核心的教育公平观念，已难以维系其合法性，而个体的身份认同，也正在与固化的社会结构进行着痛苦而坚韧的协商。

关键词：小镇做题家，教育公平，身份认同，文化资本，社会流动

一、引言

“小镇做题家”，一个近年来在中国互联网上迅速崛起并引发广泛共鸣的词汇。它所指涉的，是这样一群青年：他们大多出身于小城镇或农村，家庭背景普通，依靠个人的极端勤奋与在应试教育体系中的出色表现，通过高考这座“独木桥”，成功考入顶尖名校，试图以此实现阶级跨越。然而，在进入更广阔的社会场域后，他们却发现，自己除了“会做题”之外，在视野、人脉、家庭资源乃至心智模式上，都与来自大城市的同龄人存在着难以逾越的鸿沟。昔日引以为傲的“做题”能力，在复杂的社会竞争中迅速贬值，随之而来的是强烈的挫败感、迷茫感与身份认同危机。于是，他们以一种自嘲的方式，为自己贴上了“小镇做题家”的标签。

这一现象的现实意义，深刻地触及了当代中国社会最核心的结构性矛盾之一：教育公平与社会流动的真实困境。长期以来，以高考为代表的精英选拔制度，被视为维护社会公平、促进阶层流动最重要、也几乎是唯一的制度保障。它为无数出身寒门的学子，提供了一个理论上完全凭借个人努力就能改变命运的“公平赛道”。“知识改变命运”的信念，也因此成为激励数代人奋斗的核心国家叙事。然而，“小镇做题家”这一标签的流行，及其背后所承载的集体性“幻灭感”，恰恰是对这一神话的沉重一击。它以一种近乎残酷的真实，揭示了一个令人不安的现实：当教育的终点，不再是通往康庄大道的入场券，而是另一场起点更加不平等的竞赛的开始时，我们所信奉的“教育公平”，其成色究竟几何？

当这群曾经的“优胜者”，开始集体性地言说自己的“失败”时，这背后又潜藏着怎样复杂的身份政治与主体性挣扎？他们是如何在昔日的荣光与今日的困境之间，进行痛苦的自我调适与身份协商的？他们所创造的这套独特的网络话语（如自嘲、犬儒、抱团取暖），仅仅是一种消极的情感宣泄，还是一种新型的、以“言说”为形式的社会批判与协商性抵抗？因此，本文的核心研究问题是：“小镇做题家”的集体叙事，是如何具体地、话语性地建构起一种对“教育公平”的幻灭感的？这种幻灭感的根源是什么？其次，在这一过程中，他们面临着怎样深刻的身份认同危机？他们又是如何通过网络话语实践，来协商与重构自身的主体性的？最终，这一群体性叙C事，为我们理解当代中国社会结构性不平等、教育制度的内在矛盾以及青年亚文化的政治潜能，提供了怎样一个独特的社会学文本？本研究旨在通过对这一网络文化现象的深度剖析，揭示其背后所蕴含的深刻社会批判力量，并探讨其对于我们重新审视教育公平的内涵与社会流动的未来，所提出的严峻挑战。本文的结构安排如下：引言之后，将对相关理论文献进行系统综述；随后阐明本研究采用的质性研究方法；核心部分将对研究发现进行呈现与深入讨论；最后进行总结与展望。

二、文献综述

本研究的理论框架，构建于社会分层与流动研究、教育社会学中的批判理论，以及文化研究中的身份认同与亚文化理论三大知识