2025年高中语文《乡土中国》整本书阅读能力提升真题卷.docxVIP

2025年高中语文《乡土中国》整本书阅读能力提升真题卷

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、阅读下面的文字，完成第1-4题。

费孝通先生在《乡土中国》中开篇即言：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”这一判断奠定了全书的分析基调。他认为，中国社会的基层是“乡土社会”，是“在地方性中成长起来的社会”。这里的“土”，既指黄土地，也指土地所承载的稳定、持久的生命形式。乡土社会的主要特征是“熟人社会”，人们彼此熟悉，相互牵绊，其社会关系如同水波纹般，由中心推及四周，形成“差序格局”。在这种格局中，社会关系是具体的、有差等的，每个人都是一个中心，像水波一样推及开去，形成不同的社会圈层。

与西方社会以法理为治的“契约社会”不同，乡土社会是“礼治社会”。这里的“礼”并非指繁文缛节，而是指在社会互动中自然演化形成的、为人们普遍认可的规范和秩序。它内在于人们的行为模式之中，通过教育、习惯和舆论得以维持。由于人们生于斯、长于斯，变迁缓慢，因此“无讼”成为常态。遇到纠纷，往往通过调解、乡约等方式解决，而非诉诸正式的法律程序。长老在乡土社会中拥有很高的权威，他们的经验和智慧被视为宝贵的财富，其话语具有强大的约束力。

然而，乡土社会并非完美无缺。费孝通先生也指出了其固有的局限。例如，“文字下乡”困难，因为乡土社会的信息传递主要依靠口耳相传和非正式的符号，文字难以适应其复杂多变、情境性的沟通需求。土地的有限性和保守性，使得人们安土重迁，缺乏“流动”的观念和勇气。这种稳定性在某种程度上也阻碍了社会的进步和发展。差序格局虽然强调人际关系，但也可能带来“各人自扫门前雪”的封闭性和隔阂。

尽管历经现代化浪潮的冲击，乡土社会的某些印记依然存在于当代中国社会。理解《乡土中国》所揭示的这些特征，对于我们认识中国社会的历史和现实，以及思考如何处理传统与现代的关系，具有重要的启示意义。它提醒我们，在快速变迁的时代，仍需关注那些深植于文化土壤中的因素，并思考如何与之互动和调适。

1.根据原文，简要阐释“差序格局”在中国乡土社会中的具体表现及其与西方社会“团体格局”的主要区别。

2.文中提到乡土社会是“礼治社会”，请结合原文信息，分析“礼”在维持乡土社会秩序方面是如何发挥作用的。

3.费孝通先生认为乡土社会存在“文字下乡”困难的问题，请结合原文和你的理解，谈谈这种现象产生的原因及其可能带来的影响。

4.结合原文观点，谈谈你如何理解《乡土中国》对于认识当代中国社会某些现象的意义。

二、阅读下面的材料，完成第5-7题。

材料一：

费孝通在《乡土中国·再版序》中写道：“认识中国，必须从认识乡土中国入手。”他认为，当时的中国正处于剧烈的社会变迁之中，许多现象看似混乱无序，但其背后往往蕴含着深厚的传统根基。要理解这种变迁，不能简单地用西方社会的理论框架来套用，而需要深入考察中国乡土社会的结构和文化特质。他希望通过《乡土中国》的写作，能够为理解中国社会提供一个新的视角。

材料二：

一位当代学者在评论《乡土中国》时指出：“费孝通先生以‘乡土社会’的概念，精准地捕捉到了中国传统社会的基本特征。他对‘差序格局’、‘礼治秩序’等问题的分析，至今仍具有重要的理论价值。然而，在强调乡土社会稳定性的同时，也应看到其僵化的一面。在现代化进程中，这种‘土’性既可能成为社会发展的阻碍，也可能转化为文化创新的资源。”

材料三：

某地政府在推动乡村振兴战略时，借鉴了《乡土中国》中的一些理念。例如，注重发挥乡贤在社区治理中的作用，强调维护地方传统习俗，同时也在努力改善农村基础设施，促进城乡交流。这一做法引发了关于“传统与现代如何融合”的讨论。

5.根据材料一，分析费孝通先生写作《乡土中国》的主要目的和出发点。

6.结合材料二，谈谈你对这位学者评论中“‘土’性既可能成为社会发展的阻碍，也可能转化为文化创新的资源”这句话的理解。

7.根据材料三，请就“如何在乡村振兴中更好地融合传统与modernité（现代性）”提出你的看法。

三、阅读下面的文字，完成第8-10题。

“土”是乡土社会的根基，也是其韧性的来源。土地不仅是生存的载体，更是文化的象征。在乡土社会中，人们对土地有着深厚的情感联结，这种情感体现为对家乡的眷恋、对传统的尊重。即使身处异乡，许多人也会心系故土，岁时节令返乡祭祖。这种“土”性，使得乡土社会在经历战争、灾害等磨难后，往往能够展现出强大的凝聚力，实现自我修复。

然而，随着现代化的加速，乡土社会也面临着前所未有的挑战。“过分的‘土’性”可能导致封闭保守、观念陈旧、对外来文化和新事物的排斥。这种封闭性不仅阻碍了经济发展，也可能影响社会成员的视野和心态。如何在保持乡土文化特色的同时，拥抱现代文明，实现社会的开放与进步，成