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生活与哲学的知识内容;《生活与哲学》一轮复习;（一）

有的东西，本来很直白，我们却想得很深奥；

有的事情，本来很简单，我们却做得很复杂。

——哲学，其实没有大学者讲的那样神圣、高尚，也不是我们想象的那样遥远、神秘。

有时，我们行走在路上，却不知道为什么而出发；

有时，我们忙忙碌碌，却没想过是否能达到预期的结果。

——有时学习让我们很迷茫，很盲目，因为我们没有从哲学的学习中找到前进的方向；

——有时生活被我们搞得很复杂，很累，甚至很痛苦，因为我们没有看透哲学大道至简的特性。

;（二）

美丽的东西不一定可爱、受用，因为它可能不太真实；

真实的东西不一定美丽，但它受用、可爱。

——真理的力量之所以无比强大，因为它是真的，是对事物及其规律的正确反映。

——教学是个求真务实的过程，不要被“某个理念”奴役。

有的人因美丽而可爱，有的人因可爱而美丽；

不要用别人的美丽否认自己的可爱，也不要用自己的可爱否认别人的美丽。

——矛盾具有特殊性，每个老师的教学有自己的擅长。适合你和你的学生的教法，才是你最好的方法。

;2014届一轮复习研讨;关键词：

1.课本（单元、课、框、目、文正文、辅助文）

2.笔记

3.过程（教学过程：轻重适度、快慢有序、细致具体、强化背诵）

4.反复（“课本—好题”之间反复N次）

5.四维目标（知识、能力、情感、思想）

说明：哲学感觉渗透在教学、复习和好题的讲解拓展之中，有的放矢，顺其自然。;一、哲学的特点;哲学教育的最主要的问题是把哲学的教育和教学当成一种知识性的传授，远离了哲学的本性。哲学的丰富性内容被简化成了若干条文式的命题，而这些命题中还有不少是似而非的、过时的；哲学的教学变成了某种原理与例证的组合，成了运用各种例证对于命题的论证与发挥，一种单向的灌输与说白，学生很难进入哲学的境界和从事哲学意义上的思考；哲学考试变成了哲学知识的检测，应试成了机械的记忆和复写，等等。

——华中科技大学哲学系教授欧阳康;北师大教授韩震关于哲学教学的观点;为什么会出现这样的哲学教学？;哲学是研究什么的方式是什么？;;《生活与哲学》致同学们;生活？;自然科学追求的是事实的知识。比如如果你读了一本生物学的书籍，你会知道很多有趣的事实：细胞是由什么组成的，有机体是怎样成长的、它们怎样觅食等等。

哲学不包含这样的事实，而是深挖事实的含义，尤其是关于我们生活的基本事实。努力去理解这些事实都有什么含义、彼此怎样相吻合的。它不去发现新事实。;;人总是要死的，这个命题对于我们来说意味着什么？这个问题重要吗？这个事实跟我们生活的其他部分有什么关联？死亡意味着我们活着的时候所做的一切都最终没有意义吗？

一个中学的蚯蚓解剖课上的疑问——残忍？

哲学努力用某种方式把事实结合起来以引申出其中的含义——也就是寻找事物的本质。;哲学是一种“寻取最高原因的基本原理”的学术。

智慧不仅仅存在于知识之中，而且还存在于运用知识的能力中。

——亚里士多德

（前384—前322年）;;哲学是一种怎样的“思”？

《生活与哲学》P8-专家点评;思想的自我反思有两个基本层次：;哲学的反思的过程;怎样理解哲学的“思辨”;哲学“思辨”是怎样关注现实和世界的？;哲学的“思辨”是使“思想自觉其为思想”;哲学是怎样的追问？;我相信我所看到的。

在生活中是什么意思？

在哲学的反思性追问中是什么意思？

;讨论：

怎样理解“家”——什么是家？;飞矢不动——？怎样理解运动？

秃头论——？怎样理解质与量？;日常（经验）层面;;“感觉的确定性”“事实”的意义;人们可以在感觉的确定上承认运动，但是人们却难以在思维中以概念的逻辑去表达运动。

“从来造成困难的总是思维，因为思维把一个对象的实际上联结在一起的各个环节彼此分隔开来考察”——列宁（1870---1924）;哲学反思的特点：;世界和人生给我们带来疑问，疑问引起思考，思考要问为什么，回答为什么要运用分析和推理，接受或者拒绝某种信念要依据充足的理由，选择方案或者做出决定要进行审验和评估。

哲学思维引导我们树立深思熟虑的思考态度，尤其是理智的怀疑和反思态度；帮助我们养成清晰性、正当性和预见性等好的思维品质；培养我们面对相信什么或者做什么而做出合理决定的思维技能。

;苏格拉底——西方哲学的奠基者;苏格拉底通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助人产生新思想。这种问答分为三步：

第一步称为苏格拉底讽刺，他认为这是使人变得聪明的一个必要的步骤，因为除非一个人很谦逊“自知其无知”，否则他不可能学到真知。

第二步是下定义，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念。