2025年中国古代文学史(二)名词解释整理篇 .pdfVIP

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

中国古代文学史（二）名词解释

第七编——明代文学（诗歌、散曲、散文、长篇小说、拟话本小说、小

说批评、明杂剧、传奇）

1）三言二拍：“三言”指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、是冯

梦龙对宋话本和明代拟话本加工、编辑而成的短篇白话小说集、每部四十篇、共

一百二十篇；“二拍”指凌濛初应书商要求编写的两部短篇白话小说集、即《初

刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》、共七十八篇。

2）小品：原为佛教用语、指大部佛经的简略译本，明代后期用来指一般文章、

以区别那些关于国家政典和理学精义的“高文大册”，提倡一种灵活便利、抒发

真情的新体散文、包括尺牍、游记、杂记、随笔、书信、日记、传记、序跋等。

3）传奇：唐宋时指文人用文言文创作的短篇小说、元代和明初是元杂剧的别称、

明清指以演唱南曲为主的一种戏曲形式、是明清主要戏剧形式，它是在宋元南戏

基础上发展而来。

4）拟话本：鲁迅首先提出的、指明代文人摹仿宋话本而作的短篇白话小说，主

要供案头阅读、如“三言二拍”。

5）童心说：晚明李贽提出的，他把文学作为其反传统和肯定个性精神的社会思

想的有效工具，并把代表人的赤子之心的“童心”作为文学创作和评价的最高准

则。

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》

6）台阁体：以宰辅权臣扬士奇、扬溥和扬荣为代表，内容以粉饰太平、歌功颂

德为主旨，风格雍容华贵、典雅共丽，以诗歌为主、兼及散文，除诏令奏议外、

多属应酬、题赠或应制、颂圣之作。

7）唐宋派：明代散文流派，以王慎中、唐顺之、茅坤和归有光为代表主张学习

唐宋的散文法度反对前七子的复古主张。归有光：提倡传统儒教之“道”、重视

文学抒情作用、其散文名篇皆以感情真挚、通俗畅达著称。

8）临川派与吴江派：两派斗争激烈、争论焦点在如何处理戏曲音律和词曲关系，

前者以汤显祖为代表、反对模拟、提倡“灵气”、主张“以意趣神色为主”、讲

究才情和辞藻，后者以沈景为代表，主张“协律”、“本色”，从实践上看临川

派的主张更合理。临川四梦：指汤显祖创作的四部名剧、即《紫钗记》、《邯郸

记》、《南柯记》、《牡丹亭》，其中《牡丹亭》成绩最高，因汤显祖号玉茗堂

主人又称“玉茗堂四梦”。

10）竟陵派：明后期文学流派、以钟惺和谭元春为首、因二人都是竟陵人而得

名，反对拟古、要求抒写性灵，文学主张与公安派同、却又不满其浮浅而力求幽

深孤峭、难免失于艰涩。

11）公安派：以“公安三袁”即袁宗道、袁宏道和袁中道为首、主张“独抒性

灵、不拘格套”、反对拟古、因三人是河北公安人而得名，其中以袁宏道成就最

高。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

12）白宁派：嘉靖年间昆曲的出现大大刺激戏曲发展、也促进散曲改革，梁辰

鱼的散曲集《江东白宁》全部用昆曲写成、一时大为流行、称为“白宁派”，从

其产生至明末、南散曲一直占据散曲主流地位。

13）茶陵诗派：茶陵人李东阳、成化至弘治年间以内阁大臣身份主持诗坛、追

随者趋之若骛、形成“茶陵诗派”、其风格属台阁体余波、但李主张以杜甫诗风

来匡正。

14）四大奇书：指《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》，代

表了中国古代小说的四种类型，即历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说和世

情小说。

15）吴中四才子：指祝允明、唐寅、文徵明和徐祯卿、带市民色彩的观念意识、

淡漠政治、大胆追求物质享乐。吴中四杰：指高启、扬基、张羽和徐四位诗人、

其中以高启成就最大。