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法学专业《中国法制史》试题汇总

引言

《中国法制史》作为法学专业的基础课程，旨在引导学生系统了解中国法律制度的起源、发展与演变规律，深刻认识传统法律文化的精神内核及其对现代法治建设的影响。为助益同学们巩固所学知识，提升综合运用能力，特汇编以下试题，涵盖课程核心知识点，题型力求多样，希望能为大家的学习与复习提供有益参考。

一、名词解释

1.禹刑

*参考答案：传说中夏朝法律的总称。夏朝作为我国历史上第一个奴隶制国家，其法律制度处于初创阶段，“禹刑”并非成文法典，而是后人对夏朝法律规范的统称，可能包含了习惯法、军令以及针对犯罪行为的处罚规定，体现了早期法刑不分的特点。

2.“礼治”与“刑治”

*参考答案：周代法律制度的核心思想。“礼治”强调以“礼”作为治理国家的基本规范，通过“亲亲”、“尊尊”的宗法等级原则维系社会秩序，其适用对象主要是贵族；“刑治”则侧重于以刑罚镇压反抗，维护统治，主要针对庶民。“礼不下庶人，刑不上大夫”是这一原则的集中体现。

3.《法经》

*参考答案：战国时期魏国李悝编撰的我国历史上第一部比较系统的成文法典。其内容分为“盗”、“贼”、“囚”、“捕”、“杂”、“具”六篇，以惩治盗贼为核心，贯彻重刑主义精神。《法经》对后世封建法典的编纂产生了深远影响，是中国古代法典编纂的开端。

4.“亲亲得相首匿”

*参考答案：汉代确立的一项重要刑法适用原则，亦称“亲属相隐”。指在直系三代血亲之间和夫妻之间，除犯谋反、大逆等严重罪行外，有权相互隐匿犯罪行为，官府不予追究隐匿者的刑事责任；对于卑幼首匿尊长的犯罪，不负刑事责任；尊长首匿卑幼，若所匿罪为死罪以下，也不负刑事责任。此原则源于儒家伦理，旨在维护家庭伦常，后为历代封建法律所继承。

5.“八议”

*参考答案：古代刑法中对八种权贵人物犯罪后给予特殊减免刑罚特权的制度。源于西周“八辟”之议，曹魏时期正式入律。“八议”具体包括议亲（皇亲国戚）、议故（皇帝故旧）、议贤（有大德行者）、议能（有大才能者）、议功（有大功勋者）、议贵（高官显爵）、议勤（勤于政务者）、议宾（前朝皇室宗亲）。该制度是封建等级特权在法律上的集中体现。

6.《唐律疏议》（《永徽律疏》）

*参考答案：唐高宗永徽年间，在《贞观律》基础上修订并颁布《永徽律》，后由长孙无忌等大臣对律文逐条进行解释，称为“疏议”，与律文具有同等法律效力，合称为《永徽律疏》，后世通称《唐律疏议》。其内容全面，体例严谨，“礼法合一”，是中国古代法典的集大成之作，不仅是唐王朝的根本大法，也对后世及东亚邻国的法律制度产生了深远影响，是中华法系的代表性法典。

7.“翻异别勘”

*参考答案：宋代的一项司法复审制度。指在诉讼中，犯人若对原判决或录问结果提出翻供申诉，称为“翻异”，此时须将案件移交其他司法机关或由其他官员重新审理，称为“别勘”（或称“别推”、“移推”）。这一制度旨在防止冤假错案，体现了宋代司法制度的慎刑精神。

8.“明大诰”

*参考答案：明太祖朱元璋亲自编纂的一部特别刑事法规汇编。“大诰”之名源于《尚书·大诰》，内容主要是朱元璋选取的官民犯罪案例及他发布的训诫，以严刑峻法为特点，刑罚残酷，远超常规法律。其目的是“明刑弼教”，警示官民，强化统治。《明大诰》具有极高的法律效力，一度要求“户户有此一本”，但在朱元璋死后逐渐不再行用。

9.“秋审”

*参考答案：清代最重要的死刑复核制度，因在每年秋季举行而得名。其审理对象主要是各省上报的斩监候、绞监候案件。经过秋审，案件通常分为情实（罪情属实，量刑恰当，奏请执行死刑）、缓决（案情虽属实，但危害性较小，可暂缓执行，留待下年秋审）、可矜（案情属实，但有可矜悯之处，一般可减为流刑或徒刑）、留养承祀（案情属实，但罪犯为独子，父母年老无人奉养，可奏请皇帝裁决是否留养）等几种处理结果。秋审制度体现了清代对死刑的审慎态度，也是中央集权在司法领域的体现。

10.“领事裁判权”

*参考答案：近代以来西方列强通过不平等条约在中国攫取的一种司法特权。指凡在中国享有领事裁判权的国家，其在中国的侨民不受中国法律管辖，若犯有罪行或成为诉讼当事人时，只能由该国在华领事或其设立的法庭依照其本国法律进行裁判。这一制度严重破坏了中国的司法主权，是中国半殖民地化的重要标志之一。

二、简答题

1.简述西周“礼”与“刑”的关系。

*参考答案：西周时期，“礼”与“刑”共同构成了当时法律体系的核心。二者的关系主要体现在：

*作用互补：“礼”主要侧重于正面引导和规范人们的行为，通过教化“禁恶于未然”；“刑”则侧重于对违法行为的制裁，通过惩罚“惩恶于已然”。

*适用对象有别：“礼不下庶人”，礼主要适用于贵族阶层，用以维护其特权和等