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中医基础理论考试重点整理与练习题

临近期末，中医基础理论的复习往往让同学们感到知识点繁多且抽象。为帮助大家更好地梳理核心内容，抓住考试重点，本文将从中医理论体系的基石出发，结合历年考试常见考点，进行系统整理，并附上针对性练习题，以期对大家的复习有所裨益。

一、考试重点整理

（一）绪论：中医理论体系的形成与特点

1.中医理论体系的形成：了解主要的医学典籍及其贡献，如《黄帝内经》奠定了中医学的理论基础，《难经》补充了《内经》的不足，《伤寒杂病论》确立了辨证论治的体系，《神农本草经》是我国第一部药物学专著。

2.中医理论体系的主要特点：

*整体观念：是中医学的核心思想之一，包括人体是一个有机的整体（五脏一体观、形神一体观）和人与自然环境、社会环境的统一性。

*辨证论治：是中医学认识疾病和治疗疾病的基本原则。“辨证”是将四诊所收集的资料进行综合分析，判断疾病的病因、病位、病性以及邪正关系，从而概括、判断为某种性质的“证”；“论治”则是根据辨证的结果，确立相应的治疗方法。

（二）阴阳五行学说

1.阴阳学说：

*基本概念：阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括。阴和阳既可代表相互对立的事物，又可用于分析同一事物内部所存在的相互对立的两个方面。

*阴阳的基本特性：如运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、兴奋的属阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的、抑制的属阴。

*阴阳的相互关系：对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化。这些关系是理解人体生理病理变化的关键。

*阴阳学说在中医学中的应用：说明人体的组织结构（如人身之阴阳、脏腑之阴阳）、生理功能（如阴平阳秘，精神乃治）、病理变化（如阴阳偏盛、阴阳偏衰、阴阳互损）、疾病的诊断（如诊断疾病的总纲）和治疗（如调整阴阳，补其不足，泻其有余）。

2.五行学说：

*基本概念：五行指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。

*五行的特性：“木曰曲直”、“火曰炎上”、“土爰稼穑”、“金曰从革”、“水曰润下”。

*五行的生克规律：

*相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。生我者为“母”，我生者为“子”。

*相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。克我者为“所不胜”，我克者为“所胜”。

*制化：五行之间既相互资生，又相互制约，维持着动态平衡。

*相乘与相侮：是五行生克制化异常的表现。相乘是指五行中某一行对其所胜一行的过度克制；相侮是指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制。

*五行学说在中医学中的应用：说明五脏的生理功能及其相互关系（如五脏分属五行，五脏之间的滋生和制约）、阐释病理变化（如五行相乘相侮导致的疾病传变）、指导疾病的诊断（如根据五色、五味等与五行的联系推断病位）和治疗（如根据相生规律确定的“虚则补其母，实则泻其子”，根据相克规律确定的“抑强扶弱”）。

（三）藏象学说

1.概述：

*藏象的基本概念：藏，指藏于体内的内脏；象，指表现于外的生理病理现象。藏象学说即通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说。

*五脏、六腑、奇恒之腑的区别：五脏（心、肝、脾、肺、肾）的共同生理功能是化生和贮藏精气，其特点是“藏精气而不泻”，“满而不能实”；六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）的共同生理功能是受盛和传化水谷，其特点是“传化物而不藏”，“实而不能满”；奇恒之腑（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）的形态似腑，功能似脏。

2.五脏：重点掌握各脏的生理功能、生理特性、与体、窍、志、液的关系。

*心：主血脉（主血、主脉），主神志（心藏神）。在体合脉，其华在面，开窍于舌，在志为喜，在液为汗。生理特性：心为阳脏而主通明，心气下降。

*肺：主气司呼吸（主一身之气、主呼吸之气），主行水，朝百脉，主治节。在体合皮，其华在毛，开窍于鼻，在志为忧（悲），在液为涕。生理特性：肺为华盖，肺为娇脏，肺气宣降。

*脾：主运化（运化水谷、运化水液），主升清，主统血。在体合肉，主四肢，开窍于口，其华在唇，在志为思，在液为涎。生理特性：脾气主升，喜燥恶湿。

*肝：主疏泄（调畅气机、促进脾胃运化、调畅情志、调节生殖功能），主藏血（贮藏血液、调节血量、防止出血）。在体合筋，其华在爪，开窍于目，在志为怒，在液为泪。生理特性：肝为刚脏，肝气升发。

*肾：藏精（主生长发育与生殖、主脏腑气化），主水，主纳气。在体合骨，生髓，其华在发，开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾。生理特性：肾主封藏，肾气上升。

3.六腑：掌握各腑的主要生理功能。

*胆：贮存和排泄胆汁，主决断。

*胃：受纳水谷，腐熟水谷，主通降，以降为和。

*小肠：受盛化物，泌别清浊