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2023学年西南模范第一学期高三期中考试
语文试卷
(时间:150分钟??满分:150分)
一,积累应用10分
1.按要求填空。
(1)绿云扰扰,,,弃脂水也。(杜牧《》)
(2),竞周容以为度。,吾独穷困乎此时也。(屈原《离骚》)
(3)虽无丝竹管弦之盛,,。(《兰亭集序》)
(4)《蜀道难》中,“,”运用侧面烘托手法,通过两种动物难以逾越表现蜀道之难。
(5)司马迁《屈原列传》中说“若《离骚》者,可谓兼之矣”中的“之”指的是“,”。
2.按要求选择。
(1)下列句中加点的惯用词语,使用错误的是(????)
A.给父母写信,在开头用了“父母大人膝下,敬禀者”。
B.学生给一位刚刚病愈后的老师写的信,最后的致敬语是:敬祝痊安。
C.有位海外游子给其祖父写的信,落款是:XX顿首。
D.有位长辈给侄儿写信说:“此事望你钧裁”。
(2)下列编号的语句填入空格处,语意连贯的一项是(????)
走过近20年的发展历程,上海书展不仅成为广大读者和市民的读书嘉年华,_______。_______,_______,_______。充满想象力的“书+x”跨界交融新格局,正在上海书展显现并日趋成熟。
①充分满足了读者对阅读多样性的审美需求
②在这里,阅读是一个充满张力的概念
③书,文创,互动的搭配融合,线上与线下的彼此导流
④也是吸引出版行业全产业链各环节交流交易的重要平台
A.④②③① B.①④②③ C.①②③④ D.③①②④
二,阅读70分
(一)(16分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
真善美的“错位”
孙绍振
①俄国作家车尔尼雪夫斯基认为“美是生活”(真),而根据康德的审美价值论,美则是情感。之所以这么认为,是因为前者太机械了,把“真”看成是这个世界上唯一的,绝对的价值。事实上不是这样的,按康德的学说,价值应该有三种:真,善,美。
②康德没有解决的是,在艺术中,并不是一切情感都是美的。什么样的情感才是审美的呢?是特殊的,不可重复的情感,又是深刻的,藏在深层的潜意识里的,甚至是以智性为底蕴的。我们的古典文论说得更准确:一方面是陆机的《文赋》说“诗缘情”,一方面是更经典的《诗大序》:“在心为志,发言为诗。”关键在于用什么方法来表现。用的不是生活的本来面貌,而是象征的,假定的形式。“美是真的”这一观念是不完全的。美是艺术家情志通过假定,想象的自由,超越现实,意蕴发生变异的,但是,美和真并不绝对矛盾,而是交叉的。这就是说,美和真二者之间的关系,用我的话来说,就是“错位”,并不是一个半径不同的同心圆,而是圆心有距离的,真善美,是三个偏心圆的交错。只要拿文艺作品来核对一下,不但真和美是不统一的,而且和善也是不统一的,真善美三者是“错位”的。
③审美与科学认识活动还有一个区别,就是它的非功利性,这一点是康德说的。善,最初级的意思就是有用或者实用。实用的目的是固定的,而情感是自由的,所以实用是压抑情感的,如果拘于实用,就没有情感了。在这一点上,许多理论家都搞得很乱,就是鲁迅有时也有些混乱,他在《门外文谈》中说过这样一段话:
我想,人类是在未有文字之前,就有了创作的,可惜没有人记下,也没有法子记下。我们的祖先的原始人,原是连话也不会说的,为了共同劳作,必需发表意见,才渐渐的练出复杂的声音来,假如那时大家抬木头,都觉得吃力了,却想不到发表,其中有一个叫道“杭育杭育”,那么,这就是创作,大家也要佩服,应用的,这就等于出版,倘若用什么记号留存了下来,这就是文学,他当然就是作家,也是文学家,是“杭育杭育派”。
④鲁迅说的很生动,但是,从根本上来说,混淆了实用价值和艺术价值。所以德国的莱辛在他的《汉堡剧评》中,开宗明义就宣称:艺术乃是“逼真的幻觉”。在这一点上,中国古典诗话比他早差不多一个世纪就觉悟到了,黄生在《一木堂诗麈》卷一中提出诗乃“以无为有,以虚为实,以假为真”,这里的“无”和“有”,“虚”和“实”,“假”和“真”的对立统一和转化,可比莱辛彻底多了,“虚”者,“无”者,“假”者,都是“幻觉”,但是并不一定要“逼真”。
⑤审美是诗意的,但是,不仅仅是诗意的美的陶冶,而且包含着对恶的审视。艺术上往往有这样的现象,就是写恶事,恶人,也以一种艺术的眼光去审视,这种恶事,恶人,就和丑发生了错位,甚至变得可爱起来。
⑥《三国演义》中写到曹操先误杀了吕伯奢一家八口,后来明知吕伯奢是好心款待他,又把他杀了。明知错了,一错再错,不仅不忏悔,不难为情,还要宣言“宁叫我负天下人,不叫天下人负我”,为自己坚决而果断地不道德而“动心”,而自我欣赏,为自己的不要脸
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