2025年大学《历史学》专业题库—— 印度教育体制的历史演变.docxVIP

2025年大学《历史学》专业题库——印度教育体制的历史演变

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、

1.简述古印度“五明”学说的主要内容及其与当时社会结构的关系。

2.比较伊斯兰教传入前后，印度教育在机构形式、教学内容和宗教色彩方面的主要变化。

3.马丁·利奥波德的“间接统治”政策如何影响了19世纪早期印度的教育发展？

二、

4.阐述威廉·琼斯建立东方语言学院的历史背景、主要目的及其历史影响。

5.分析托马斯·麦考利《教育需要》报告的核心观点，并指出其主要争议之处。

6.殖民时期印度大学制度的建立对印度社会产生了哪些主要影响？请结合具体实例说明。

三、

7.依据你所学知识，概括独立前印度民族主义运动在教育领域的主要表现和诉求。

8.简述印度《教育政策》（1949年）的主要原则及其反映的时代背景。

9.尼赫鲁的教育理念与现代印度教育的发展有何联系？存在哪些挑战？

四、

10.选择印度教育史上的一个关键时期（如殖民晚期、独立初期、20世纪后半叶等），分析其教育政策的主要特点和历史背景。

11.结合史料或史实，论述殖民主义对印度传统知识体系和教育结构的冲击。

12.从教育与社会变迁的角度，分析印度种姓制度在现代化进程中的遗留影响。

试卷答案

一、

1.答案：“五明”学说是古代印度婆罗门教高阶祭司和学者研习的五种知识体系，包括吠陀（Veda，神圣知识）、吠陀哲学（Vyakarana，语法）、吠檀多（Sutras，哲学论著）、经院哲学（Nighantu，词汇学）和吠陀乐曲（Kavya，文学）。它不仅是宗教研究的范畴，也涵盖了语言、文学、哲学和部分自然科学知识，与婆罗门祭司阶层的社会地位和职责紧密相关，是维护种姓制度意识形态的重要工具。

解析思路：第一步，明确“五明”的构成要素（吠陀及其相关分支）。第二步，说明其性质（知识体系、宗教研究、语言文学哲学等）。第三步，分析其与社会结构的关系（与婆罗门阶层挂钩、维护种姓意识形态）。

2.答案：伊斯兰教传入后，印度的教育形式发生变化，清真寺（Mosque）成为重要的初等教育场所，教授基本的阿拉伯语读写和宗教知识。高等教育机构“马斯吉德”（Madrasa）兴起，以伊斯兰法律、神学为主要内容，也涉及数学、天文学等。教学内容上，阿拉伯语和波斯语逐渐成为学术和官方语言，取代了部分梵语的地位。宗教色彩上，伊斯兰教育带有浓厚的伊斯兰教义色彩，与印度本土的婆罗门教育体系形成竞争和互补。

解析思路：第一步，对比前后教育机构的变化（婆罗门寺/家庭vs清真寺/Masjid）。第二步，对比前后教学内容的变化（多明vs伊斯兰为主，语言变化）。第三步，对比前后宗教色彩的变化（婆罗门vs伊斯兰）。第四步，总结两者关系（竞争、互补）。

3.答案：利奥波德的“间接统治”政策在印度教育上体现为允许和保护印度本土的教育机构（如梵社学校），尤其是婆罗门教学校，以此争取和分化印度精英，维持其统治。他并非完全忽视教育，但更侧重于培养能够辅助殖民统治的、熟悉欧洲语言的本土精英，而非大规模推行西方化教育。这种政策在早期维持了社会秩序，但也限制了西方教育在印度的普及。

解析思路：第一步，说明利奥波德政策在教育上的具体体现（保护本土学校，培养本土精英）。第二步，阐述其目的（争取分化印度精英，辅助统治）。第三步，指出其教育上的侧重（非大规模西化）。第四步，总结其短期效果和局限性。

二、

4.答案：威廉·琼斯建立东方语言学院的历史背景是英国在印度的殖民统治巩固初期，对了解和控制印度事务的需求增加，同时存在将印度纳入欧洲知识体系的文化优越感。其目的是培养能够阅读和理解梵文、巴利文等印度古典文献的学者和官员，以满足殖民统治的需求，并出于对东方古代文明的学术兴趣。东方语言学院的建立，开创了印度现代高等教育，保存和研究了印度古典文献，并为印度培养了一批接触西方思想的精英。

解析思路：第一步，点明历史背景（殖民需求、文化心态）。第二步，阐述建立目的（了解印度、殖民需求、学术兴趣）。第三步，分析其历史影响（开创高等教育、保存文献、培养精英）。

5.答案：麦考利《教育需要》报告的核心观点是：印度应停止所有新的本土高等教育机构（指梵社学校等）的建立；应将英语作为官方语言和高等教育的主要教学语言；应侧重于古典学科和科学教育，培养具有欧洲式道德和知识的、效忠于英国的印度中产阶级。其主要争议之处在于其强烈的欧洲中心主义色彩，强制推行英语，忽视印度本土文化和需求，旨在培养服务于殖民统治的依附性精英，而非真正促进印度的现代化。

解析思路：第一步，概括报告核心观点（停止本土学校、英语教学、侧