中考语文文言文阅读《记承天寺夜游》《极乐寺纪游》含答案译文.docxVIP

中考语文文言文阅读《记承天寺夜游》《极乐寺纪游》含答案译文

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

——苏轼《记承天寺夜游》

【乙】

极乐寺①去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。暇日曾与黄思立诸公游此。予弟中郎②云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜境，入梦已久，何日挂进贤冠③，作六桥下客子，了此山水一段情障④乎？

——袁宗道《极乐寺纪游》（节选）

【注释】①极乐寺：在北京阜成门外。②中郎：指袁宏道的弟弟袁中道。③挂进贤冠：意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人。这里指弃官退隐。④情障：情感郁结在心头而不能消，谓之情障。这里犹言“心愿”。

11．请用“/”标出下面句子的停顿处。（限标两处）

暇日曾与黄思立诸公游此。

12．解释下列加点词语在句中的意思。

（1）盖竹柏影也???盖:

（2）极乐寺去桥可三里??去：

（3）思立亦以为然??然:

13．请按要求填写下面表格。

篇目

写景赏析

《记承天寺夜游》

作者写承天寺庭院的景象，先用“空明”一词来写月光的特点，点染出空灵的意境，进而用“水中藻、荇交横”写出了的情态，极具动态之美，营造出一个幽静迷人的夜景。

《极乐寺纪游》

作者写极乐寺殿前的“剔牙松”，描绘其形态是：。作者之所以特别留意这几株经霜不凋、高大挺拔的古松，是因为它们跟作者不愿与官场恶势力同流合污的品质有相通之处。

14．苏轼为承天寺的夜景只属于他和张怀民这两个闲人而感叹。游极乐寺的袁宗道能否算得上苏轼所说的“闲人”？说说你的理由。

【答案】

11．暇日/曾与黄思立诸公/游此。

12.原来是距离是的；对的

13.皎洁（澄净明亮等）竹柏斑驳的影子如同“藻、荇”在水中摇曳生姿松身鲜翠嫩黄，树皮斑驳，像大片的鱼鳞，树干粗大，有七八围多

14．苏轼所说的“闲人”，是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。袁宗道在“暇日”游极乐寺，西湖胜境也“入梦已久”，可见其更多的时间里还是身陷官场繁杂的事务中，只是偶尔到自然的美景中去舒缓一下疲惫的心灵，他向往着有朝一日能“挂进贤冠，作六桥下客子”，了却一段钟情山水的心愿。由此看来，袁宗道还算不上苏轼所说的“闲人”。

【导语】苏轼的《记承天寺夜游》以简练的笔触描绘了一个静谧的夜景，表达了作者对生活的淡泊之情，反映出闲适淡然的心境。月色、竹柏影交相辉映，寓意闲适而孤高，透出人与自然的和谐。袁宗道的《极乐寺纪游》通过对剔牙松的描写，借景抒发对官场的厌倦之情，以及对自然生活的向往。两篇文章虽然立意不同，但都以景抒情，表现出作者独特的人生态度。

11．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。

句意：空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。

“暇日”作时间状语，其后断开；“曾与黄思立诸公”作为句子的状语，说明是在什么情况下进行“游”这个动作的，在它之后停顿；“游此”是句子的谓语和宾语，即游览这个地方（极乐寺），是句子的核心动作及对象。故断为：暇日/曾与黄思立诸公/游此。

12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：原来是院中竹柏的影子。盖：原来是；（2）句意：极乐寺离桥大约三里路。去：距离；（3）句意：黄思立也认为是对的。然：是的，对的。

13．本题考查内容理解。第一空，“庭下如积水空明”意思是月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明；空明：形容水的澄澈。月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，这里写出了月光皎洁、澄净、明亮的特点；第二空，“水中藻、荇交横”水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点，衬托出作者闲适的心境。故“水中藻、荇交横”写出了竹柏斑驳的影子如同“藻、荇”在水中摇曳生姿；第三空，“剔牙松”的形态，结合乙文中“殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若