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2024-2025学年辽宁省抚顺市六校协作体高二下学期期末联考历史试题

一、单选题

(★★★)1.有学者指出，在距今7000多年以来，占据“花心地位”的中原地区在绝大部分的时间中，是中华文明最重要的中心，是各民族文化交流交融的最重要的熔炉。正是由于“花心与花瓣、花瓣与花瓣”之间的相互作用，最终培育出辉煌灿烂的中华文明。该学者意在强调（）

A．中原文明的核心地位

B．中华文明的多元一体

C．文化交流的历史作用

D．民族文化的辉煌成就

(★★★)2.战国时期魏国、楚国、秦国变法的部分措施表

国家

变法措施

魏国

李悝变法：推行“尽地力之教”，鼓励精耕细作

楚国

吴起变法：“使封君之子孙三世而收爵禄”，裁撤冗官

秦国

商鞅变法：“废井田，开阡陌”，奖励耕战

该表反映了战国时期这些国家变法（）

A．以恢复周礼为核心目标

B．侧重削弱贵族经济特权

C．注重强化国家社会治理

D．旨在建立君主专制制度

(★★★)3.东汉时期，黄河流域流行“代田法”，通过垄沟互换、轮番耕作提高亩产；南阳太守杜诗发明水排，利用水力鼓风冶铁，使铁制农具得以普及；王景治理黄河后，兖、豫等州“田畴辟，仓廪实”。这些现象反映出东汉（）

A．技术进步推动经济发展

B．抑制土地兼并成效显著

C．农田水利系统较为发达

D．农民生活水平有所提高

(★★★)4.西晋末年，匈奴贵族刘渊以“兄亡弟绍”名义继承汉统，建国号为“汉”，追尊刘禅为孝怀皇帝；氐族苻坚以“庶政为务”推行儒学，曾亲祀孔子并兴办太学。这反映出这些政权（）

A．继承了中原正统观念

B．推动了北方民族交融

C．促进了西域文化交流

D．稳定了南方社会秩序

(★★★)5.如图所示是敦煌莫高窟第220窟的《唐代药师七佛图》壁画。画面上方是七位表情不同，衣饰不同，姿势不同的药师佛，在药师佛的面前，中华灯楼与西域灯轮交相辉映，由二十八位不同肤色的民族乐工组成的乐队，正使用中原和西域的乐器进行演奏，同时，两对天人挥巾帕献胡舞。该图展现了唐代（）

A．佛教艺术臻于成熟

B．社会生活丰富多彩

C．中医药学长足发展

D．民族文化交流融合

(★★★)6.南宋末年，文天祥在《文山集》中自述，“昔人云，将以有为也，至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃（借指妻室），约以连兵大举”，并在被俘后写下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。这些言行反映了（）

A．士大夫的家国情怀

B．科举制的社会影响

C．文人的浪漫主义风格

D．理学的消极局限性

(★★★)7.元朝建立40余年后，恢复了科举考试。在恢复后的科举考试中，蒙古人、色目人、汉人、南人在会试均有25人的录取名额；考试场次上，蒙古人、色目人需考2场，汉人、南人则需考3场。据此可知，元朝恢复科举制（）

A．实现了各民族间的平等参政

B．致力于缩小不同民族文化差距

C．以平衡利益维护统治为目的

D．推动了科举制度的公平化发展

(★★★)8.明朝建立初年，明太祖对皇子皇孙指出：大明的四周有十五个国家属于“不征之国”，如果他们进贡并接受中国的宗主国地位，当善待之。在此，明太祖意在（）

A．强化“海禁”政策

B．彰显大明国威

C．应对北方游牧势力

D．维护宗藩关系

(★★★)9.1842年《南京条约》签订后，上海开埠通商。一些沿海商人在租界内学习西方商业经营模式，成立新式商行，创办中文报纸介绍西方商品和技术，设立学徒班传授外语和算术知识。这些商人还积极联络同行，组建商会以应对外商竞争。由此可见，鸦片战争后（）

A．传统自然经济迅速解体

B．商业近代化因素已逐步萌发

C．民族工业获得初步发展

D．中外贸易格局发生根本改变

(★★★)10.京师同文馆创立于1862年，初以培养外交翻译人才为目标，仅设英文馆；后因洋务运动需求，陆续增设算学、天文、物理等课程，并引入国际法、经济学的内容。至19世纪80年代，其办学宗旨从单一语言教育转向“西文”“西艺”“西政”综合培养。这种变化反映了（）

A．保守派的激烈反对

B．维新派的政治诉求

C．洋务派的实践深化

D．清末教育体制转型

(★★★)11.下表所示为近代著名杂志《东方杂志》民国初年的大事摘编（部分）。这反映了（）

年份

大事

1916

杜亚泉发表《静的文明与动的文明》，主张调和东西文化

1917

恽代英发表文章《结婚问题之研究》，力主男女婚姻自主

1921

潘公展发表文章《近代社会主