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马说公开课版

一、经典重温：《马说》的永恒魅力与教学启示

韩愈的《马说》，以其精炼的笔墨、深刻的寓意和强烈的情感，成为中国文学史上议论性散文的经典之作。寥寥数百言，不仅揭示了人才成长与识别的千古命题，更寄寓了作者对现实的深沉感慨与对理想的执着追求。在今日的语文课堂上，引导学生研读《马说》，不仅是对古典文学精华的传承，更是对学生思辨能力、人文素养以及自我认知的深度培育。本课旨在通过层层深入的文本解读与互动探讨，使学生真正理解文章内涵，并能从中汲取智慧，关照现实。

二、文本深读：解构《马说》的论证逻辑与情感张力

（一）破题立论：“世有伯乐，然后有千里马”的思辨起点

文章开篇即以“世有伯乐，然后有千里马”振聋发聩，此句看似不合常理——千里马作为客观存在，何以依赖伯乐的发现？实则，韩愈此处的“有”，并非指物理层面的“存在”，而特指其“价值的彰显”与“潜能的实现”。这一精妙的开篇，不仅点明了伯乐对于千里马的决定性作用，更奠定了全文“千里马常有，而伯乐不常有”的核心矛盾，为后续的论述张本。教学中，应引导学生辨析“存在”与“被认知”的差异，理解作者将伯乐置于先位的深层用意，初步感受其逆向思维的论证力量。

（二）逐层剖析：千里马的悲剧命运与“食马者”的责任缺失

1.“千里马常有，而伯乐不常有”——普遍现象的揭示：此句承上启下，既是对开篇立论的补充，也是对现实的冷峻观察。作者将“常有”与“不常有”对比，凸显了人才被埋没的普遍性与必然性，为千里马的不幸遭遇铺设了社会背景。

2.“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”——悲惨境遇的描绘：“祗辱”、“骈死”、“不以千里称”，一连串的词语精准而沉痛地勾勒出千里马被埋没、被摧残的命运。“奴隶人”的无知，“槽枥之间”的平庸，与千里马的“名马”身份形成巨大反差，极具悲剧色彩。此处教学，应引导学生品味关键词语的情感分量，想象画面，感受作者的痛惜之情。

3.“马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也”——根本原因的探寻：作者进一步指出，千里马的埋没，源于“食马者”的“不知”。这种“不知”，并非简单的无知，而是缺乏识别人才的眼光与能力，更缺乏给予人才适当条件的智慧与胸襟。“不知其能千里而食也”，点出了问题的核心：人才的成长需要相应的滋养与平台。

4.“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”——逻辑推理的深化：此句以反问语气，将“食不饱”与“才美不外见”之间的因果关系清晰揭示。千里马因“食马者”的“不知”而“食不饱”，进而“力不足”，最终导致“才美不外见”，连“常马”都不如。这是一种层层递进的逻辑推理，将“食马者”的责任推向极致，也将千里马的无奈与悲愤渲染到极致。教学中，可引导学生梳理此句的逻辑链条，体会反问句式所增强的语势与情感。

5.“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”——具体行为的批判：作者以排比句式，具体描绘了“食马者”的三大过失：鞭策不得其法、喂养不能尽其才、倾听不能通其意。这不仅是对“食马者”行为的批判，更是对所有管理者、统治者不懂得如何识才、用才、容才的深刻讽刺。排比句式的运用，使批判更具力度，情感更显激愤。

6.“执策而临之，曰：‘天下无马！’”——愚昧无知的顶峰：“食马者”在犯下种种错误之后，反而执策宣称“天下无马”，这种自以为是的愚昧，是作者批判的高潮。此处的“天下无马”与开篇的“千里马常有”形成强烈对比，揭示了“食马者”的主观臆断与客观现实之间的巨大鸿沟。

7.“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”——悲愤的结论与无尽的感慨：以“呜呼”发端，情感喷薄而出。连续两个反问，先设问“真的没有千里马吗？”，再自答“其实是他们真的不懂得识别千里马啊！”。这既是对“食马者”的辛辣嘲讽，也是对整个社会埋没人才现象的沉痛哀叹。结尾戛然而止，余味无穷，引人深思。

（三）意象解读：千里马、伯乐与食马者的象征意义

《马说》的成功，很大程度上得益于其精妙的象征手法。

*“千里马”：显然是指那些具备卓越才能却未被发现或未被重用的人才。他们拥有“千里之能”，渴望施展抱负，却往往受制于客观环境。

*“伯乐”：象征着能够识别、赏识并重用人才的贤明君主或知人善任的领导者。作者对伯乐的呼唤，正是对理想政治环境的向往。

*“食马者”：则代表了那些昏庸无能、埋没人才、摧残人才的统治者或管理者。他们的“不知”，是导致人才悲剧的直接原因。

引导学生理解这些意象的象征意义，是把握文章主旨、体会作者情感的关键。同时，可以进一步拓展，探讨这些意象在当代社会中的对应与演变。

（四）语言特色：简洁有力，情理交融

韩愈散文素以“文以载道”、“辞必己出”著称，《马说》亦不例外。其语言精炼传神，多用短句、排比、反