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;老舍笔下沉甸甸的“开不了口”,艾青诗里嘶哑的喉咙,穆旦句中流血的手掌,勾勒出民族精神的脉络——从情感的涌动,到声音的迸发,再到行动的奔赴,诉说着个体与民族同频共振的永恒命题。这是历史的回响,更是时代的召唤:我们该如何在岁月的长河中,让心底的热爱化作歌唱与行动,托举民族的脊梁?
沉默的重量,是家国情怀的蓄力。老舍笔下的鼓书艺人,“心里直翻腾,开不了口”,并非怯懦或冷漠,而是情感太过沉甸。就像抗战时期,无数艺人在铁蹄下攥紧鼓板,将对家国的牵挂、对未来的期许咽进肚里——不是不想唱,而是怕歌声里的悲怆刺痛孩子,又怕轻快的曲调辜负苦难。这种沉默,是蚌含珍珠般的隐忍,是把个人情感与民族命运紧紧捆扎后的克制,让“想唱”的冲动化作更绵长的力量。
;嘶哑的歌唱,是苦难中不灭的热爱。艾青的“鸟”打破了沉默,哪怕喉咙嘶哑也要歌唱。这让我想起冼星海在窑洞油灯下创作《黄河大合唱》,纸笔简陋,嗓音沙哑,却用旋律凿开黑暗;想起梅兰芳蓄须明志,以“罢唱”对抗侵略者,却在心底为民族存续默默“吟唱”。他们的“歌唱”无关形式,是用生命的余烬点燃希望:哪怕声音颤抖、姿态狼狈,也要让热爱破土而出,成为穿透阴霾的光。
流血的相握,是觉醒者的担当。穆旦的“流血的手”,是个体与民族的铿锵盟誓。当西南联大的师生穿越战火,用粉笔在断壁残垣上书写;当杨靖宇将军攥着树根与敌人周旋,鲜血染红雪原——他们以“相握”的姿态,将个人命运与民族复兴焊成一体。这种担当,是“我以我血荐轩辕”的决绝,是民族觉醒后,无数个体拧成绳索,拉着国家走出泥沼的坚韧。
;站在2025年的今天,我们不再需要用嘶哑的喉咙对抗炮火,却依然要回答:如何让心底的热爱化作新时代的“歌唱”与“相握”?是文物修复师在显微镜下复活千年文明,让“想唱”的文化情怀照进现实;是科研工作者在实验室里突破技术壁垒,用“流血的手”(如今是熬红的眼、磨破的茧)托举科技强国;是青年志愿者奔走在乡村振兴一线,把个体微光汇入民族复兴的炬火。
站从“开不了口”的深情,到“嘶哑歌唱”的坚守再到“流血相握”的担当,民族精神的基因从未改变。我们终将明白:真正的热爱,是让心底的波澜化作行动的浪涛;最好的歌唱,是把对家国的赤忱写进每一步前行的脚印里。当每个个体都能在时代的舞台上,既敢放声歌唱,又愿躬身践行,民族的脊梁,便永远挺直而刚强。;打造结构模板,快速成思路
高中考场作文在谋篇布局方面已形成了一些“经典套路”,即结构模板,它是多年来大量高考佳作行文思路的提炼和浓缩,也是写作技巧和方法的揭示,能有效地解决高考作文的结构问题。
如果我们平时对这些结构模板认真揣摩、熟练掌握,那么,就可以在高考作文中做到行文有章法、驱遣任我意,同时也能节约时间,快速成文,取得高分。;分论点的作用还有如下几点:;1、扣得住(忌转移话题)
2、分得开(忌标准不一)
3、排得顺(忌不合逻辑);思(12分钟)思考题一:请同学们阅读以下材料,思考下列写作提纲中分论点的设置存在什么问题,并加以改正。;探(7分钟)思考题一:请同学们阅读以下材料,思考下列写作提纲中分论点的设置存在什么问题,并加以改正。;【例1】命题《“这山望着那山高”新解》;小结:;①梦想是亮在人生航道前方的灯塔;
②拥有梦想就拥有了人生的希望;
③梦想要靠持之以恒的努力去成就。;小结:;有学生在强调了“绿色生活”的重要性之后,提出四个分论点:
①绿色生活,能带来清新的空气;
②绿色生活,也等同于健康的生活;
③绿色生活,会使我们远离污染;
④绿色生活,人文生活,低碳生活。;小结:;标题《必须跨过这道坎》
分论点一:跨过这道坎,才能超越自己。
分论点二:跨过这道坎,才能战胜自己。
分论点三:跨过这道坎,才能展示自己。;课后作业
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