第七章 游牧文化与农耕文化的碰撞.ppt

在元曲的创作历程中，产生了为世人瞩目的元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。元曲的繁盛，是中国戏曲艺术发展史上的里程碑。元曲是中国传统文化的精萃，它融合了古典诗词的文采、民间曲调的斑斓，注重叙事，擅长抒情，有浓厚的市民气息。元曲使中国真正步入戏剧大国的门槛，享誉世界。**第29页，共45页，星期日，2025年，2月5日四、领先世界的科技成就**第30页，共45页，星期日，2025年，2月5日宋代科学技术的突出成就，首先表现在指南针、印刷术、火药武器这3项重大发明上。指南针、活字印刷术、火药武器迅速传入欧洲，深刻影响了欧洲的历史进程。马克思曾对此予以高度评价，认为火药、罗盘、印刷术是预兆资产阶级社会到来的3项伟大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，罗盘打开了世界市场并建立了殖民地，印刷术变成新教的工具和科学复兴的手段，变成精神发展的最强大推动力。**第31页，共45页，星期日，2025年，2月5日宋代在天文学、数学、地理学、地质学、医药学、建筑学等方面都取得了丰硕成果，成为一个科学昌盛、人材辈出的时代。沈括就是一个百科全书式的人物，《宋史·沈括列传》称赞他“博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通，皆有所论著”。在天文仪器方面，宋代的漏壶、圭表、浑仪、浑象等都达到历史高峰，沈括于此功不可没。他在《梦溪笔谈》中对英宗年间陨石的记载，比西方早700余年。**第32页，共45页，星期日，2025年，2月5日第七章游牧文化与农耕文化的碰撞*第1页，共45页，星期日，2025年，2月5日中国文化经历过无数次剧烈的整合，每一次整合都赋予自身更强大的生命力。这包括中西文化之间的融通，也包括汉民族文化与各少数民族文化之间的融合。辽夏金元时期的中国文化，奏鸣着游牧文化与农耕文化碰撞与融合的交响曲。**第2页，共45页，星期日，2025年，2月5日一、辽、夏、金、元：征服与被征服的二律背反**第3页，共45页，星期日，2025年，2月5日政治更迭并不意味着文化的同步消长。在许多时候，用武力取胜的一方往往从失败者的文化里吸取更为强大的养分，否则胜利者将面临惨败的现实。这就是征服与被征服的二律背反。值得注意的是，在征服与被征服之前，落后的民族已自觉地学习先进民族的文化，以增强国力。在征服成功之后，这种学习成为一种制度化的全新建设。**第4页，共45页，星期日，2025年，2月5日对宋王朝构成最大威胁的是北方的契丹辽国。据《辽史·百官志》，辽国“大略采用唐制”。又称“契丹旧俗，事简职专，官制朴实，不以名乱之。……太祖神册六年，诏正班爵。至于太宗，兼制中国，官分南北。以国制治契丹，以汉制待汉人。国制简朴，汉制则沿名之风固存也。辽国官制，分北、南院。北面治宫帐部族属国之政，南面治汉人州县租赋军马之事。因俗而治，得其宜矣”。**第5页，共45页，星期日，2025年，2月5日在官制方面，辽国对唐制所谓三省六部等多有吸纳.辽国还仿照汉制，设立学校。辽上京设有国子监，太祖命置祭酒、司业、监丞、主薄等官。辽道宗清宁元年（1055年），下诏设学养士，颁五经传疏，置博士、助教各一员。国子监相当于太学。此外，辽国于黄龙府、兴中府设有府学，在西京、上京、东京诸道各立州学，此即郡县学。**第6页，共45页，星期日，2025年，2月5日辽国还开科举，专为汉人而设，有乡试、府试、省试之设。分两科，一曰诗赋，一曰经义。辽圣宗时，以词赋、法律取士，词赋为正科，法律为杂科。汉文化经典如《五经传疏》、《史记》、《汉书》等广为颁行，《贞观政要》、《五代史》及白居易《讽谏集》等被译成契丹文字。唐诗宋词深受契丹人的喜爱。《辽史拾遗》载，苏轼曾与辽使共饮，辽使遂诵其诗“痛饮从今有几日，西轩月色夜来新”，以助其兴。**第7页，共45页，星期日，2025年，2月5日女真人灭辽后，建立金国，其文化政策也以汉文化为旨归。《金史·太祖本纪》载，金太祖在发动灭辽战争之际，特下诏“若克中京，所得礼乐仪仗图书文籍，并先次津发赴阙”，非常重视对文献资料的保护。在灭北宋的战争中，金太宗要求将士搜罗图书文献、精通经术的学者、画师、乐工、医生及各类艺人。**第8页，共45页，星期日，2025年，2月5日金国采纳汉人的科举制，“金承辽后，凡事欲轶辽世，故进士科目兼采唐宋之法而增损之，其及第出身视前代特重，而法亦密焉”。金国的国学十分重视经学、诸子学和史学，在文学创作方面则推崇韩愈、欧阳修和苏轼。凡此种种，都使得金国对汉文化的整合达到了较高水平。

**第9页，共45页，星期日，2025年，2月5日党项羌人建立的西夏政权也深受汉文化薰染。额济纳夏黑水城出土的文献