2025年超星尔雅学习通《国学经典与文化传承》章节测试题库及答案解析.docxVIP

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2025年超星尔雅学习通《国学经典与文化传承》章节测试题库及答案解析

单位所属部门:________姓名:________考场号:________考生号:________

一、选择题

1.国学经典中最先出现,对后世影响最深远的典籍是()

A.《诗经》

B.《尚书》

C.《周易》

D.《春秋》

答案:C

解析:《周易》是中国现存最早的占卜哲学著作,其阴阳五行思想对后世哲学、政治、文化等产生了深远影响,被誉为群经之首。《诗经》是中国最早的诗歌总集,《尚书》是记言体史书,《春秋》是编年体史书,虽然也具有重要地位,但出现时间相对较晚或性质与其他三部不同。

2.“仁义礼智信”五常中,强调个人道德修养的基础是()

A.仁

B.义

C.礼

D.智

答案:A

解析:在儒家思想中,“仁”指仁爱、仁德,是五常的核心,强调爱人、克己复礼,是道德修养的根本出发点和基础。“义”指正义、道义,“礼”指礼仪、规范,“智”指智慧、明辨,“信”指诚信、守信,都建立在对“仁”的理解和实践之上。

3.孔子提出“己所不欲,勿施于人”的处世原则,这体现了()

A.道家思想

B.墨家思想

C.儒家思想

D.法家思想

答案:C

解析:“己所不欲,勿施于人”出自《论语》,是孔子论述“恕”道的重要观点,是儒家处理人际关系的基本原则之一,强调推己及人,与人为善。这是典型的儒家思想。

4.中国古代“六艺”教育中,侧重于培养军事才能和礼仪规范的是()

A.礼、乐

B.礼、射

C.数、书

D.御、射

答案:D

解析:“六艺”指礼、乐、射、御、书、数。其中,“射”指射箭,“御”指驾驶战车,两者都与军事活动密切相关,是培养贵族军事才能的重要内容。“礼”侧重行为规范,“乐”侧重艺术熏陶,“书”侧重文字书写,“数”侧重计算技能。

5.被誉为“百工圣祖”的中国古代发明家是()

A.奇门

B.神农

C.后稷

D.杜康

答案:A

解析:奇门(相传为轩辕时期的工匠)相传发明了指南车、车船等,被后世尊为“百工圣祖”,代表了早期中国的科技发明和工匠精神。神农以农耕著称,后稷是农业始祖,杜康是酿酒始祖。

6.“文景之治”是指中国哪个朝代的统治时期()

A.唐朝

B.汉朝

C.宋朝

D.明朝

答案:B

解析:“文景之治”是指西汉汉文帝刘恒和汉景帝刘启父子统治时期(公元前180年-公元前141年)。这一时期,西汉统治者采取“无为而治”的黄老思想,轻徭薄赋,与民休息,社会相对安定,经济得到恢复和发展,是中国历史上著名的治世。

7.中国古代文学体裁中,“赋”起源于()

A.诗经

B.楚辞

C.汉赋

D.唐诗

答案:B

解析:“赋”起源于战国时期的楚辞,是受楚辞影响而形成的一种文体,讲究铺陈辞藻、描写夸张、富有文采。汉代时,赋得到极大发展,成为汉代主要的文学形式,但其起源应追溯至楚辞。

8.儒家思想中,主张“性善论”的代表人物是()

A.荀子

B.孟子

C.老子

D.庄子

答案:B

解析:儒家学派内部对人性有不同看法。孟子继承并发展了孔子的思想,提出“性善论”,认为人生来就具有恻隐、羞恶、恭敬、是非之心。荀子则主张“性恶论”,认为人生来具有好利、嫉妒等不良倾向,需要通过后天的礼义教化来改造。老子、庄子属于道家学派。

9.中国古代的“春秋笔法”指的是()

A.编年体史书

B.记事本末体史书

C.国别体史书

D.编年体史书的写作技巧

答案:D

解析:“春秋笔法”源于孔子修订《春秋》时所运用的写作技巧,通过措辞的褒贬、事件的取舍和编排,寄寓政治褒贬和道德评判,寓褒贬于曲折的叙述之中,故称“春秋笔法”。它不是指史书的体例(如编年体),而是一种微言大义的写作方法。

10.修改下列哪一项不属于“四大发明”()

A.造纸术

B.指南针

C.火药

D.印刷术

答案:A

解析:中国古代的“四大发明”通常指造纸术、印刷术、指南针和火药。造纸术和印刷术虽然对世界文明产生巨大影响,但造纸术在汉代已出现,印刷术在隋唐时期已有雏形,通常将指南针和火药作为宋代及以后成熟的代表,并称四大发明。如果严格限定为宋代及以后成熟并广泛传播的四项,则可能有不同说法,但造纸术和印刷术的影响最早且最广,常被并列提及。然而,在常见的“四大发明”提法中,通常将造纸术、印刷术、指南针、火药并称。此题选项A“造纸术”与其他三项并列,不符合通常将造纸术和印刷术作为并列项的常见说法,或者题意可能另有侧重,需根据具体教材或语境判断。按照常见理解,四大发明是造纸术、指南针、火药、印刷术。如果题目意在找出与其他三项性质差异最大的,造纸术出现最早且一直作为重要技术,而指南针和火药在宋代才真正成熟并应用于航海和军事。此题选项设置可能存在争议或特定语境。若必须

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