从存在主义视角剖析《晚安，妈妈》中的禁锢与逃离.docxVIP

从存在主义视角剖析《晚安，妈妈》中的禁锢与逃离

一、引言

1.1研究背景与目的

《晚安，妈妈》是美国剧作家玛莎?诺曼创作的独幕剧，自1979年在百老汇首演以来，便以其独特的叙事和深刻的主题引发了广泛的社会反响。该剧以简洁而有力的对话，围绕着女儿杰茜向母亲塞尔玛宣布自杀决定后的一个夜晚展开，将母女之间复杂的情感、个人内心的挣扎以及社会现实的困境一一呈现在观众眼前。1982年，该剧荣获苏珊?史密斯?布莱克本奖，1983年斩获普利策文学奖，成为当代戏剧史上的经典之作，其被翻译成多国文字，在世界各地不断上演，足以证明其跨越文化和时空的影响力。

存在主义作为一种重要的哲学思潮，强调个体的自由选择、存在的孤独以及对生命意义的探寻。在文学研究领域，存在主义视角为解读作品提供了独特的维度，使我们能够深入剖析人物在困境中的内心世界和行为动机。从存在主义视角分析《晚安，妈妈》，旨在通过对剧中人物的生存状态、面临的困境以及做出的选择进行深入探究，揭示人物背后隐藏的存在主义困境，进而挖掘作品所反映的社会现实问题和人性的复杂性。通过这一研究，我们能够更全面、深刻地理解作品的内涵，把握其在文学史上的价值和地位。

1.2研究意义与创新点

本研究具有多方面的意义。从作品本身来看，通过存在主义视角的分析，能够更深入地挖掘《晚安，妈妈》中人物的内心世界和情感冲突，揭示作品所蕴含的深层主题，帮助读者和观众更好地理解这部经典之作的艺术魅力和思想价值。在文学批评领域，丰富了存在主义文学批评的案例和研究成果，为同类作品的分析提供了有益的借鉴和参考。为戏剧研究提供了新的视角和方法，有助于推动戏剧研究在主题挖掘、人物分析等方面的发展。

本研究的创新点在于，以往对《晚安，妈妈》的研究多集中在女性主义、家庭关系等视角，而本研究从存在主义视角出发，关注人物在面对生存困境时的内心挣扎和自由选择，为作品研究开辟了新的路径。不仅从人物的内心世界出发，还将其与社会环境相结合，探讨社会因素对人物存在状态的影响，更全面地展现了作品中“禁锢与逃离”的主题，使研究更具深度和广度。

1.3研究方法

本研究主要采用以下三种方法：一是文本细读法，通过对《晚安，妈妈》剧本的逐字逐句分析，挖掘文本中的语言特色、象征意义、情节设置等，深入理解作品的内涵和作者的创作意图。如对剧中母女对话的分析，从语言的简洁、重复以及背后所蕴含的情感矛盾，揭示人物的性格特点和关系状态。二是跨学科研究法，将存在主义哲学与文学研究相结合，运用存在主义的相关理论，如萨特的“存在先于本质”“自由选择”，加缪的“荒诞”等观点，分析作品中人物的存在状态和行为选择，探讨作品所体现的存在主义思想。三是对比分析法，将《晚安，妈妈》与其他具有相似主题或存在主义元素的文学作品进行对比，如与海明威的《老人与海》对比，分析两部作品中人物在面对困境时的不同选择和存在主义表现，从而更清晰地凸显《晚安，妈妈》的独特性和共性，拓展研究的视野和深度。在研究过程中，将综合运用这三种方法，相互印证、补充，以确保研究的全面性、准确性和深入性。

二、存在主义理论概述

2.1存在主义的起源与发展

存在主义的起源可以追溯到19世纪，丹麦哲学家克尔凯郭尔被公认为存在主义的先驱。在当时理性主义占据哲学主导地位的背景下，克尔凯郭尔强调个体的独特性、孤独性以及对信仰的纯粹体验。他认为，人是孤独的个体，在面对生命的困境与不确定性时，需要通过个人的自由选择来确立自身的存在意义，其思想为存在主义奠定了基调。例如，在他的著作《恐惧与颤栗》中，通过对亚伯拉罕献祭以撒这一宗教故事的重新解读，展现了个体在信仰抉择面前的痛苦与挣扎，凸显了个体选择的重要性。

20世纪20年代，存在主义在德国正式兴起，马丁?海德格尔和卡尔?雅斯贝尔斯是这一时期的代表人物。海德格尔的《存在与时间》是存在主义发展历程中的重要著作，他提出“此在”的概念，强调人作为“此在”的存在是在时间中展开的，人在世界中存在，通过与世界的互动来理解自身的存在。他探讨了人类存在的“被抛性”，即人被抛入这个世界，处于一种既定的、无法选择的境遇中，但人又具有向死而生的特性，这促使人们在有限的生命中做出选择，去实现自己的存在价值。雅斯贝尔斯则关注人的生存状态和精神世界，强调哲学应该帮助人们认识自己的存在，追求超越现实的精神境界。

第二次世界大战后，存在主义的中心转移到法国，并在法国达到了鼎盛时期。让-保罗?萨特、阿尔贝?加缪和西蒙娜?德?波伏娃等成为法国存在主义的杰出代表。萨特将存在主义思想进一步系统化和普及化，他的“存在先于本质”“自由选择”“他人即地狱”等观点在当时的思想界引起了巨大反响。他的哲学著作《存在与虚无》以及文学作品《恶心》等，通过哲学论述和文学叙事的方式，深入阐述了存在主义