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2025年全国高考试卷及答案详解

现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

材料一

数字人文是人工智能技术与人文研究深度融合的新兴领域，其核心在于通过算法挖掘文本、图像、音频等非结构化数据中的人文价值。传统人文学者依赖文献考据与逻辑推演，而数字人文借助自然语言处理（NLP）技术，能在数小时内完成对百万卷古籍的词频统计、语义关联分析。例如，对《全唐诗》的数字分析显示，“明月”出现频率是“孤舟”的3.2倍，且多与“思乡”“怀人”等情感标签关联，这为古典诗歌情感研究提供了量化支撑。

但技术介入也带来争议。有学者指出，算法可能简化复杂的人文意义——当“明月”被标记为“思乡”的高频词时，李白“明月出天山，苍茫云海间”的壮阔意境可能被消解；当《红楼梦》人物关系被转化为社交网络图谱时，黛玉“葬花”的悲剧性细腻可能被数据平均化。数字人文不是要替代传统研究，而是为人文思考提供新的“望远镜”与“显微镜”，关键在于研究者能否在技术理性与人文感性间保持平衡。

（摘编自《数字人文：技术赋能下的人文研究新范式》）

材料二

2024年，某高校团队开发的“古籍智能校勘系统”上线，其通过OCR识别与机器学习模型，将古籍校勘效率提升了40倍。传统校勘需逐页比对不同版本，而该系统能自动标注异文（不同版本的文字差异），并根据上下文语境推荐最合理的校改方案。例如，《论语·学而》“君子务本，本立而道生”一句，某明刻本误作“君子务本，本立而道生也”，系统通过分析先秦文献“也”字的句末用法（多表判断，少用于陈述），结合《论语》其他章节“本立而道生”的无“也”句式，最终建议删除“也”字。

不过，系统仍存在局限性。在处理《诗经·关雎》“悠哉悠哉，辗转反侧”时，某清抄本将“辗转”写作“展转”，系统因未完全覆盖通假字知识库，误判“展转”为错别字。这提示我们：数字人文技术需以深厚的人文知识为底色，算法的“智能”本质是对人类知识的结构化整合，脱离人文底蕴的技术终将沦为数据游戏。

（摘编自《古籍数字化：技术与人文的双向奔赴》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.数字人文通过算法处理非结构化数据，为传统人文研究提供了量化分析的新路径。

B.《全唐诗》中“明月”与“思乡”的关联统计，证明了算法能完全还原诗歌情感。

C.古籍智能校勘系统通过语境分析推荐校改方案，体现了技术与人文逻辑的结合。

D.清抄本“展转”被误判，反映出数字人文技术需进一步完善人文知识数据库。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.传统人文学者因缺乏技术手段，无法开展大规模文献的统计与关联分析。

B.数字人文的争议在于技术可能简化人文意义，因此应限制算法的应用范围。

C.系统校勘《论语》时结合先秦文献用语习惯，说明技术需依托人文知识。

D.只要完善通假字知识库，古籍智能校勘系统就能完全避免误判问题。

3.下列选项中，最能体现“技术理性与人文感性平衡”的一项是（3分）

A.用词频统计得出《红楼梦》中“哭”字出现237次，结论是“全书充满悲剧色彩”。

B.分析《史记》人物对话中的人称代词，发现“吾”“我”使用差异与人物身份相关。

C.借助图像识别技术统计《清明上河图》中店铺数量，却忽略画中人物的神态细节。

D.用社交网络模型呈现《水浒传》英雄关系，同时结合文本细读分析“义”的深层内涵。

4.请简要概括材料一和材料二的论证思路。（4分）

5.某中学计划开发“古典诗词情感分析系统”，请结合两则材料，为其提出优化建议。（6分）

古代诗文阅读（本题共5小题，20分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，16分）

阅读下面的文言文，完成6-9题。

韦伦，字仲理，京兆万年人。少以荫调蓝田尉，干敏善治。安禄山反，车驾幸蜀，伦间道诣行在。肃宗即位，改监察御史，奉使吐蕃，谕以国难，吐蕃感义，遣使随伦入贡。还，迁侍御史。代宗时，为衢州刺史。岁大饥，伦发廪减直以粜，民赖全活。有盗发民冢，吏捕得之，伦曰：“饥而盗，救死耳，法当原。”杖而释之。州人歌曰：“韦使君，活我民；盗有辜，贷其生。”

德宗初，伦奉使新罗，至海中，风涛汹涌，舟几覆，众惶惧，伦正色曰：“吾衔国命，神其相我！”须臾风霁，舟行若坦途。新罗王迎拜甚恭，赠遗甚厚，伦皆不受，曰：“天子重修好，非利货也。”还，除太子少保。

伦性清俭，虽贵，衣无绵帛。所得俸钱，皆散之亲旧。居家未尝问产业，有宅一区，仅蔽风雨。卒，年八十三，赠扬州大都督，谥曰肃。

（节选自《新唐书·韦伦传》）

6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.少以荫调/蓝田尉/干敏善治/安禄山反/车驾幸蜀/伦间道诣