古代书法理论的翻译(1).pdfVIP

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古代书法理论名篇的翻译

——漢字正确书写的传统要求

前言

王羲之的书法论著是书法理论的经典之作,不应随意改动。对此

经典的解释有很多版本。个人出于对书法的兴趣和对书法传统文化的

继承,尝试对这一经典进行解释。由于个人知识和能力有限,书法又

涉及不同人的审美价值,不可能解释出此经典的全部内涵,这只是一

种可能的解释。真正理解还需反复阅读经典原文。这里只是达到共同

学习的效果。在理解能力有限的情况下难免出现错误,敬请谅解和指

正。

解释遵循的原则

1.理论与实践结合:解释依据了王羲之小楷书法经典字帖《乐

毅论》。书论是理论,《乐毅论》是实践的范例,二者是配套材料。读

不懂《笔势论》的重要原因是忽略了王羲之的小楷字帖《乐毅论》,

不能实际操作练习,只是空洞的理论阅读,而书法理论本身非常抽象,

使得理解原著更加困难。

2.古汉语字义参考:王羲之的作品是古文字作品,涉及的字多

为古汉语,与现代汉语的字义有一定差异。因此,字的解释参考了《康

熙字典》和《说文解字》,以便更好地理解文章内容。说明一点,古

代书法都不是简化字,书法创作也不宜用简体字。因此,理解文章举

例的例字一定不要用简化字,否则可能造成误解。例如,第八章“厥

笔者成機”,“厥笔”是戈勾,如果是简化字“机”,则无戈勾这一笔

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画,就不能理解文章内容。这一点很重要。为了方便读者阅读,行文

选择了简化字,但为了内容的需要也保留了少数正体字。

3.聚焦书法字形本身:原文章的写作目的是指导书法创作,因

此解释聚焦于书法本身,而不是着眼于文字训诂、文学等其他领域,

以免冲淡原文章的真正写作目的。原文章的例字主要在于说明字形和

笔画,而不在于字的读音和字义的探讨。从第三章“视形”和第八章

“观形”的标题即可看出,重点在于字形。很多古代书法理论的解释

着眼于字义而忽视了字形,使得不能正确有效的解读《笔势论十二章》,

这是现在不能理解王羲之笔法的重要原因之一。

4.标题的重要性:每章的标题是理解每章内容和掌握书法技法

的关键,类似于现代文章的关键字。

王羲之《笔势论十二章》原文及释读

羲之告子敬曰:“吾察汝书性过人,乃未闲规矩。父不亲教,自

古有之。略修《笔势论》一篇,开汝之悟。凡斯字势,总有十二章,

章有指归,定其模楷,详其舛谬,撮其要实,录其便宜。或变体处多,

罕臻其本;转笔处众,莫识其源。悬针垂露之踪,难为体制;扬波腾

气之迹,足可迷人。故辨其由,堪愈膏肓之疾。今书《乐毅论》一本

及《笔势论》一篇,贻尔藏之,必勿播于外,缄之秘之,不可示诸知

友。穷研篆籀,省功而易成;纂集精专,形彰而势显。有意学之者,

两月即见其功;大无性灵者,百日亦知其本。此之《笔论》,可谓家

宝家珍,学者秘之,世有名誉,笔削久矣。始克有成,研精覃思,考

诸规矩,存其要录。吾作此论初成之时,同学张伯英欲求见之,吾诈

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云失矣,盖自秘之,甚不苟传也。

右军告诉子敬说:“我觉得你书法天赋过人,但尚未娴熟掌握书

法书写的规矩和规则。父亲不亲自传授书艺,自古有此惯例。我略作

《笔势论》一篇,启发你对书法技术规范的认知。此书共有十二章,

每章都有明确的主题和目标,确定书法规范标准,详细说明书法笔法

的错误,总结其核心要点,记录其实用之处。有的变体处众多,很少

能知其本;有的转笔处众多,不识其来源;悬针垂露的踪迹,难以形

成一定的规则而为人掌握;扬波腾气之迹,足可以使人迷惑。因此,

辨别其由来,可以治愈书写技法的膏肓之病。……深入研究篆书,事

半功倍(篆书和隶书与楷书可以同时学习),纂集精专,形彰而势显。

有灵性的人,两个月即可见成效;无灵性的人,百日也可以了解书法

的实质。按上面的标准,从宋朝以来很长时间以来,笔法变得有点迷

蒙而混乱,看来人类的智慧没有什么进步,这是题外话。

创临章第一

夫纸者,阵也;笔者,刀槊也;墨者,兵甲也;水研者,城池也;

本领者,将军也;心意者,副将也;结构者,谋略也;颺笔者,吉凶

也;出入者,号令也;屈

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