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高考语文文言文阅读理解《孟子梁惠王下》《宋某儒者评语》含答案译文

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：‘汤一征，自葛始。’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降。民大悦。《书》曰：‘徯我后，后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也今又倍地而不行仁政是动天下之兵也王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”

（节选自《孟子·梁惠王下》）

材料二：

（苏子）曰：孟子论立国以仁义为本，其言深切著明。观其对齐宣王伐燕之问，反复于仁政与力政之辨，欲其置君而去，不欲利其土地而有之。使齐王能用其言，安辑燕民，择贤而立，则诸侯不讨，而霸业可成。惜乎宣王志在贪得，不听孟子之言，遂使燕人畔之，而齐几以乱。以此知王道之不行也久矣。

（节选自宋·某儒者评语）

10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

天下固畏A齐之强也B今又倍地C而不行D仁政E是动F天下之兵也H王速G出令

11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（???）

A．“吊其民”中的“吊”意为慰问，与《陈情表》中“形影相吊”的“吊”意思相同。

B．“徯我后”中的“后”指君王，与《论语》中“后生可畏”的“后”意思不同。

C．“箪食壶浆”指百姓用箪盛饭、用壶盛浆来欢迎军队，形容得民心。

D．“畔之”中的“畔”是通假字，同“叛”，背叛。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（???）

A．齐国攻占燕国后，面临诸侯联合出兵的威胁，齐宣王向孟子问计。

B．孟子引用《尚书》记载，以商汤征伐深受民众欢迎为例，说明仁政的重要性。

C．孟子认为，齐宣王如果能够在燕国施行仁政，那么诸侯就不会出兵干涉。

D．材料二中，作者认为齐宣王没有采纳孟子的建议，导致燕人反叛，齐国陷入混乱。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。

（2）使齐王能用其言，安辑燕民，择贤而立，则诸侯不讨，而霸业可成。

14．材料二中，作者认为“王道之不行也久矣”的原因是什么？请结合材料一简要分析。

参考答案：

BEH

A

D

（1）百姓都以为您会把他们从水深火热中拯救出来，所以用竹筐盛了饭，用瓦壶装了水浆，迎接大王的军队。（2）要是齐宣王能采纳孟子的建议，安抚燕国百姓，挑选贤能的人帮燕国确立君主，那么诸侯就不会来讨伐齐国，而齐国的霸王之业也能成就。

14．①君主贪图利益，不愿施行仁政：材料一中，齐宣王不听从孟子的仁政建议，贪利而背离仁政，是王道不行的直接原因。②仁政理念难以推行，诸侯多恃强凌弱：材料一提到齐国强大又不行仁政，各国因畏惧而讨伐，说明当时君主多追求霸权而非王道，导致“王道之不行也久矣”。

参考译文：

材料一：

齐人攻打燕国，吞并了它。各国诸侯谋划着救助燕国。宣王说：“有很多诸侯将要谋划攻打我，该怎么对付他们呢？”孟子回答道：“我听说凭七十里见方的土地就统一天下的，商汤就是这样。没有听说凭着千里见方的土地还怕别人的。《尚书》上说：‘商汤的征伐，从葛国开始。’天下的人都信任商汤，他向东征伐，西夷就埋怨；向南征伐，北狄就埋怨，(他们埋怨)说：‘为什么(不先征伐我们这里，而要)把我们放到后头呢？’人民盼望他，如同大旱时节盼望乌云虹霓一样。(汤的军队到了一地，)赶集市的照常做买卖，种田的照常干农活，杀了那里的暴君，慰问那里的百姓，像是及时雨从天而降。百姓非常高兴。《尚书》上(又)说：‘等待我们的君王，君王来了，我们就得到新生。’现在，燕王虐待百姓，大王去征伐他，百姓都以为您会把他们从水深火热中拯救出来，所以用竹筐盛了饭，用瓦壶装了水浆，迎接大王的军队。如果您杀戮他们的父兄，囚禁他们的子弟，毁坏他们的宗庙，搬走他们国家的宝器，那怎么行呢？天下本来就害怕齐国的强大，现在齐国扩大了一倍的土地却不施行仁政，这就使得天下的诸侯要出兵攻打您了。大王赶快发布命令，把被抓的老人孩子遣送回去，停止搬运燕国的宝器，同燕国人商量，选立一个新国君，然后撤离燕国，那么还来得及阻止(各国动兵)。”

材料二：

苏轼说：孟子论述治理国家要把仁义当作根本，他的话深刻透彻、明确清楚。看他回答齐宣王关于攻打燕国的问题时，反复辨析仁政和武力征伐的区别，主张齐宣王帮燕国扶立君主后就撤离，不希望齐宣王贪图燕国的土地而占有它。要是齐宣王能采纳孟子的建议