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高考语文文言文阅读理解《抚州颜鲁公祠堂记》含答案译文

读下面文言文，完成10-14题：

抚州颜鲁公祠堂记

曾巩

赠司徒鲁郡颜公，讳真卿，事唐为太子太师，与其从父兄杲卿，皆有大节以死。至今虽小夫妇人，皆知公之为烈也。初，公以忤杨国忠斥为平原太守，策安禄山必反，为之备。禄山既举兵，公与常山太守杲卿伐其后，贼之不能直窥潼关，以公与杲卿挠其势也。在肃宗时，数正言，宰相不悦，斥去之。又为御史唐旻所构，连辄斥。李辅国迁太上皇居西宫，公首率百官请问起居，又辄斥。代宗时，与元载争论是非，载欲有所壅蔽，公极论之，又辄斥。杨彦、卢杞既相德宗，益恶公所为，连斥之，犹不满意。李希烈陷汝州，杞即以公使希烈，希烈初惭其言，后卒缢公以死。是时公年七十有七矣。

天宝之际，久不见兵，禄山既反，天下莫不震动，公独以区区平原，遂折其锋。四方闻之，争奋而起，唐卒以振者，公为之倡也。唐之在朝臣，多畏怯观望。能居其间，一忤于世，失所而不自悔者寡矣。至于再三忤于世，失所而不自悔者，盖未有也。若至于起且仆，以至于七八，遂死而不自悔者，则天下一人而已，若公是也。公之学问文章，往往杂于神仙、浮屠之说，不皆合乎理，及其奋然自立，能至于此者，盖天性然也。故公之能处其死，不足以观公之大。何则？及至于势穷，义有不得不死，虽中人可勉焉，况公之自信也与。维历忤大奸，颠跌撼顿至于七八，而终不以死生祸福为秋毫顾虑，非笃于道者不能如此，此足以观公之大也。

夫世之治乱不同，而士之去就亦异，若伯夷之清，伊尹之任，孔子之时，彼各有义。夫既自比于古之任者矣，乃欲睠顾回隐，以市于世，其可乎？故孔子恶鄙夫不可以事君，而多杀身以成仁者。若公，非孔子所谓仁者欤？

今天子至和三年，尚书都官郎中、知抚州聂君厚载，尚书屯田员外郎、通判抚州林君慥，相与慕公之烈，以公之尝为此邦也，遂为堂而祠之。既成，二君过予之家而告之曰：“愿有述。”夫公之赫赫不可尽者，固不系于祠之有无，盖人之向往之不足者，非祠则无以致其志也。闻其烈足以感人，况拜其祠而亲炙之者欤！今州县之政，非法令所及者，世不复议。二君独能追公之节尊而祠之以风示当世为法令之所不及，是可谓有志者也。

(选自《唐宋八大家文选》)

10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

二君独能A追公之节B尊C而祠之D以风E示当世F为法G令之H所不及

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（）（3分）

A、“可免焉”与《兼爱》中的“焉能治之”的“焉”意思相同。

B、“事唐为太子太师”与《论语》十二章中“远之事君”中的“事”意思相同。

C、“故孔子恶鄙夫不可以事君”与《兼爱》中“恶施不孝”中“恶”字意思相同。

D、“公独以区区平原”与“区区小事”中的“区区”意思不同。

12.下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（）（3分）

A．尽管颜真卿因为触犯杨国忠而被贬为平原太守，但当安禄山叛乱后，他仍然以国事为重，和常山太守颜杲卿攻打贼军的后路，使叛军不能“直窥潼关”。

B．李希烈攻陷汝州以后，当时的宰相卢杞派颜真卿到李希烈那里招抚，李希烈开始还因为颜公的慷慨陈词而惭愧，最终却还是将颜公杀了。

C．作者认为，在朝中大臣大多畏缩观望的情况下，能有一次得罪当世权臣，因此而丢官不后悔的人是很少的，但颜真卿却能再三忤于世而不悔。

抚州颜公祠堂完工后，作者应邀写了这篇“记”，并认为，颜真卿的赫赫业绩光照千古，在颜真卿曾任职的地方修建祠堂可以使其业绩不至于被湮没。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）夫既自比于古之任者矣，乃欲睠顾回隐，以市于世，其可乎？

（2）以公之尝为此邦也，遂为堂而祠之。

14.颜鲁公“笃于道”体现在哪些方面？（3分）

参考答案：

10.BDF11.B

?12.D【解析】“在颜真卿曾任职的地方修建祠堂可以使其业绩不至于被湮没。”原文最后一段“夫公之赫赫不可尽者，固不系于祠之有无”

13（1）已经把自己与古代以天下为己任的人相比，却还要瞻前顾后、回避隐藏，以讨好世俗，难道可以吗?（1“比于古之任者”状语后置、2“乃”却、3“睠顾回隐”瞻前顾后、回避隐藏4“其”表反问的语气副词）

（2）因为颜公曾在此地任职，于是就在抚州建立祠堂纪念他。（1“以”因为2“为”任职3“堂”n-v建祠堂4“祠”n-v纪念）

（1）忠君报国，以身殉道（2）直言进谏，匡正时弊（一点1分，两点3分）

【参考译文】

被追赠为司徒的鲁郡颜公，名真卿，在唐朝为太子太师，和他的堂兄杲卿，都为保持崇高的节气而死。直到今天，即使是平民百姓也都知道颜公的忠烈。当初，颜公因为触犯杨国忠被贬为平原太守，他预计安禄山必反，为这事做了准备。安禄山叛乱后，他和常山太守颜杲卿攻打