2025 高中哲学导论科学的实践观课件.pptxVIP

一、从“玄思”到“行动”：实践观的理论溯源演讲人

01从“玄思”到“行动”：实践观的理论溯源02科学实践观的核心内涵：三个特征与三种形式03生产实践：人类生存发展的根本基础04实践与认识的双向互动：从“知”到“行”的螺旋上升05实践观的当代价值：做“行动者”而非“旁观者”06科技攻关需要“实践精神”07社会治理需要“实践智慧”目录

2025高中哲学导论科学的实践观课件

作为一名从事中学哲学教育十余年的教师，我始终认为，哲学不应是悬浮在云端的抽象概念，而应是扎根于生活土壤的思维工具。今天，我们要共同探讨的“科学的实践观”，正是马克思主义哲学最鲜活的底色——它既解答了“人如何认识世界”的根本问题，更教会我们“如何用行动改变世界”。接下来，我将从“实践观的理论溯源”“科学实践观的核心内涵”“实践与认识的辩证关系”“实践观的当代价值”四个维度展开，带大家揭开这一哲学命题的真实面貌。

01从“玄思”到“行动”：实践观的理论溯源

从“玄思”到“行动”：实践观的理论溯源在正式讲解科学的实践观前，我们需要先回顾人类对“实践”的认知历程。这不仅是为了理解马克思主义的突破性，更是为了让大家明白：任何伟大的思想都不是凭空产生的，而是对前人智慧的批判与超越。

旧哲学的实践观：碎片与局限古希腊哲学的“实践”：伦理与思辨的交织亚里士多德在《尼各马可伦理学》中首次将“实践”（Praxis）定义为“有目的的人类活动”，但他将其严格限定在“政治生活”和“道德实践”领域，认为工匠的生产劳动是“制作”（Poiesis），属于低等活动。这种将实践窄化为“上层社会的道德行为”的观点，反映了古希腊社会的阶级局限。

德国古典哲学的“实践”：从康德到黑格尔的思辨转向

康德在《实践理性批判》中提出“实践”是“道德意志的自我实现”，但他的“实践”完全脱离了现实物质世界，沦为纯粹的精神活动；黑格尔则将“实践”视为“绝对精神”的外化过程，认为“劳动”是精神自我发展的环节——尽管他天才地触及了劳动的历史作用，但本质上仍将实践归结为“观念的运动”。

旧唯物主义的“实践”：直观与被动的误区

旧哲学的实践观：碎片与局限古希腊哲学的“实践”：伦理与思辨的交织费尔巴哈曾提出“实践是感性的活动”，但他理解的“感性”仅指人的感官体验，将实践等同于“吃、喝、住”等生物性活动，忽略了人的主观能动性和社会历史性。正如马克思批评的：“他不了解‘革命的’‘实践批判的’活动的意义。”

马克思的突破：将实践“放回地面”1845年，26岁的马克思在布鲁塞尔写下《关于费尔巴哈的提纲》，这篇被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”，彻底颠覆了旧哲学的实践观。马克思指出：“全部社会生活在本质上是实践的”“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。这两句话像两把钥匙，打开了科学实践观的大门——它不再是抽象的道德律令或精神活动，而是“人能动地改造客观世界的物质性活动”。

02科学实践观的核心内涵：三个特征与三种形式

科学实践观的核心内涵：三个特征与三种形式理解科学实践观，需要抓住“是什么”和“如何展开”两个基本问题。我们先从实践的本质特征入手，再具体分析其表现形式。

实践的本质特征：客观物质性、主观能动性、社会历史性客观物质性：实践不是“头脑里的风暴”

实践的主体（人）、对象（自然界或社会关系）、手段（工具、技术）都是客观存在的物质要素。比如，学生参与“校园生态调查”，需要使用显微镜、测量仪等工具，记录土壤成分、植物种类等数据——这些活动的展开依赖于具体的物质条件，结果也会受到自然规律的制约。我曾带学生在郊区湿地做水质检测，有一次因温度计故障导致数据偏差，这让大家深刻体会到：实践的效果不仅取决于主观努力，更受制于客观条件。

主观能动性：人与动物的本质区别

动物的活动是本能驱动的（如蜜蜂筑巢），而人的实践是“有目的、有计划”的。马克思说：“最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。”以“青少年科技创新大赛”为例，学生设计“太阳能节水灌溉装置”时，会先绘制图纸、模拟水流、计算能量转换效率——这种“预先规划”正是主观能动性的体现。

实践的本质特征：客观物质性、主观能动性、社会历史性社会历史性：实践的“时空坐标”任何实践都不是孤立的个人行为，而是在一定社会关系中展开的；同时，实践的水平、规模和深度会随着历史发展不断进步。以“农业生产”为例：原始社会用石斧耕作，封建社会用铁犁牛耕，现代社会用无人机播种——工具的演变背后，是生产力的发展和社会分工的细化。我父亲曾是生产队会计，他常说：“过去全村人抢收小麦要半个月，现在一台联合收割机一天就能干完。”这正是实践社会历史性的生动注脚。

03生产实践：人类生存发展的根本基础

生产实践：人类生存发展的根本基