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对联概说

导读：兰组长-傲雪（小渔村中华二期三年级）

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一、什么是对联

对联，俗称对子，通常是悬挂或粘贴在壁间柱上的一组对偶语句，是汉语特有的一种文学样式。它不仅是我国文学百花园中的一丛香花，而且是世界文学宝库中的奇珍。

对联是对偶语句，但对偶语句不一定就是对联。

对偶语句在我国古今诗文里常有，而且在律诗中还称之为“联”(律诗第二、三联称颔联、颈联)，但不能说它们都是对联。一般对偶语句依托上下文而存在，是全文的一个组成部分。

只有这组对偶语句意义较完整，可以独立运用，可以书写张挂，才可以称为对联。

如杜甫《月夜忆舍弟》中二联：?

??露从今夜白，

月是故乡明。

有弟皆分散，

无家问死生。

前面两句有人书写成条幅，送给远在他乡的亲友，它就成了对联。而后两句未见有谁这样独立运用，它就只是杜甫那首律诗中的一联对偶句，而不是对联。大家明白了什么？对联是偶句，偶句未必是对联

前面句有人书写成条幅，送给远在他乡的亲友，它就成了对联。而后两句未见有谁这样独立运用，它就只是杜甫那首律诗中的一联对偶句，而不是对联。

民间流传许多关于对对子的故事，旧时蒙学对课要对对子，那些对子大都是对句，也不是严格意义的对联。

对联是为某种实用目的而创作，表达一定主题，而对句一般只求对仗工稳，不要求表达特定主题，对上、对好，就算完成任务。

如流传的樵夫出句，过路的主考官对句：

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此木为柴山山出；

因大成烟夕夕多?

出对句都巧用合字格，对上了也就完了。

楹联是否就是对联？楹，厅堂前部的柱子。顾名思义，张挂于楹柱上的对联才能称楹联。由于文士爱雅，又由于楹联在宫殿、亭阁、寺观、第宅的广泛使用，大致从清代中期起，楹联就作为对联的雅称，一切对联都可以称为楹联了。

对联，有广义、狭义之分。狭义，指书写张挂的对联。广义，包括不张挂，只书写或印成文字的对联，甚至对句，也包括在内。现在人们已习惯于用广义。?

二、对联的起源与发展

对联，有广义、狭义之分。狭义，指书写张挂的对联。广义，包括不张挂，只书写或印成文字的对联，甚至对句，也包括在内。现在人们已习惯于用广义。?

我国的汉字，与许多国家横行的拼音文字大不相同，它在音、义上的特点，天然具有易于工整对偶的优势。对偶语句，比参差不齐的语句容易念读记忆，人们审美心理又趋向对称、均衡、稳定。所以，我国的谣谚、诗文、典籍中，很早以来就不断出现对偶句。如：?

断竹，续竹；飞土，逐肉。(《弹歌》)

致虚极，安静笃。(《老子》)

智者乐水，仁者乐山。(《论语?雍也》)

辅周则国必强，辅隙则国必弱。(《孙子?谋攻》)

鼓之以雷霆，润之以风雨。(《易?系辞》)

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。(《诗?小雅?采薇》)

带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。(《楚辞?涉江》)??

以上，都具有对偶的特征。

汉代的赋，为铺陈其事，更重视对偶句的运用。进入六朝，逐步精雕细刻，后期又介入音韵的要求，对偶已达到十分完善的地步。

如庾信的《哀江南赋序》：?

楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。

将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。?

词性、句式结构、平仄声，对仗工整。只不过那时对仗出句尾字多是平声，对句尾字多是仄声，与后来对联尾字平仄相反。?

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东汉末年，孔融将其诗中一联单独写出，悬挂于客室：?

座上客常满；

杯中酒不空。

它应是我国最早出现的宅室联。?

南朝梁刘孝绰罢官后，自题其门：?

闭门罢庆吊；

高卧谢公卿。?

它应是我国最早出现的门联。?

在文学上骈偶文演进，日益精工，开始出现对联的时候，民间的桃符也在演进。

桃符，又名仙木，最早是过年时挂在门两侧的桃木板，上画镇邪降妖的神荼、郁垒二神像，祈求吉祥。在流行中，逐渐简化，有的不再画像，就在桃木板上写“神荼”、“郁垒”的神名。意未尽，进而代之以镇邪降妖、祈求吉祥的语句。

敦煌遗书S0610卷明确记载，唐开元十一年(623年)八月，刘丘子书写有岁朝和立春日的十余副对联，如：?

福延新日；

庆寿无疆。?

宝鸡能辟恶；

瑞燕解呈祥。?

又注明“书门左右，吾傥康哉”。这应当是我国最早出现的春联。

唐代由于律诗的成熟和盛行，文人中联句对句的流行，不可避免地使对联也成熟起来。唐代中期，门联已较普遍。文人与民俗相结合，所以五代时期，春联的质量已高，后蜀主孟昶写出了那副有名的春节门联：?

新年纳馀庆；

嘉节号长春。?

在后蜀担任过兵部尚书的王瑶为孟昶御花园的百花潭题了一副对联，成了我国最早的胜迹联：?

十字水中分岛屿；

数重花外见楼台。?

宋、元两代，是对联的发展时期。对联向各个领域延伸，应用场所逐步推广，种类增多。除了春联、门联、胜迹联等以外，又出现了书斋联、书院联、灯联、寿联、挽联等，还出