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高考历史专题考点总结：秦汉经济、思想文化发展与对外交流

考点整合

一、秦汉的经济

1．经济社会发展

⑴农业：铁犁牛耕进一步改善（犁壁）、推广

⑵手工业：纺车纺纱；丝织提花机（选必2，第4课，P21）

⑶商业：重农抑商；汉武帝将铸币权收归中央；盐铁官营（亦称盐铁专卖）；均输平准；财产、

人身关系契约普遍（选必2，第7课，P40）

☆盐铁官营

起始于春秋时期齐国管仲提出的“官山海”政策，即对盐和铁一起实行专卖。秦国商鞅变法，

控制山泽之利，也实行盐铁专卖。当时的山海之产主要是盐、铁，官府垄断经营，寓税于价，

使人民避免不了征税，又感觉不到征税

汉初统治者主张无为而治，实行休养生息政策，开放民营，对盐铁采取放任政策，使经营盐

铁的商人富比王侯

汉武帝迫于财政压力和对商人“不住公家之急”的反感，为打击地方豪强，增加中央政府的

财政收入，接受了大商人孔仅和东郭咸阳的建议，在桑弘羊的主持下“笼盐铁”，实行了盐、

铁和酒的国家垄断经营制度，将盐铁的经营收归官府，实行专卖。在盐、铁产地设置盐官、

铁官，管理盐铁的生产与销售。盐专卖采取在官府的监督下由盐民生产，官府定价收购，并

由官府运输和销售。铁专卖采取官府统管铁矿采掘、钢铁冶炼、铁器铸造和销售等一切环节。

严禁私人铸铁煮盐。

汉昭帝时期，盐铁官营制度引起了广泛的不满，地方推举的儒生与朝廷官员围绕盐铁官营存

废问题进行大辩论，是为盐铁会议，双方主要观点记录于桓宽《盐铁论》一书中。

盐铁会议时，为盐铁专卖辩护的人说那是为了增加财政收入，而反对盐铁专卖的人则强调儒

家的经典原则——“不与民争利”

盐铁会议后政府调整了政策，取消了酒类专卖与关中地区的铁官。汉昭帝在盐铁会议之后废

止酒类专营与部分铁官的举措，历来受到高度评价

☆均输平准

背景：汉武帝时期推行的由国家在各地统一征购和运输货物的经济政策

措施：均输法，把应由各地输京的物品转运至各处贩卖，从而增加政府收入，抑制商人垄断

市场，从而使物价稳定。平准法是国家平衡物价的政策，在长安和主要城市设立平准官，利

用均输官所存物资，根据物价，贵时抛售，贱时收购

影响：使得京师所掌握的物资大大增加，平抑了市场的物价，打击富商大贾囤积居奇、垄断

市场的行为

⑷社会保障：政府优抚高龄老人；汉朝设常平仓制度，调节粮价（选必1，第17课，P102~103）

2．赋役政策：“编户齐民”制度，以户作为政府征派赋役的依据（选必1，第16课，P93~94）

⑴土地税：秦朝田赋征一半以上；汉朝从十五税一到三十税一

⑵人头税：按不同年龄人口，征收口赋和算赋，商人加倍

⑶财产税：车船税、商人“算缗钱”、财产“税民资”，牲畜税等

⑷徭役：更卒，丁男每年一个月，在本郡或本县承担官府各种建设运输等

⑸兵役：正卒驻守内地两年；戍卒屯戍边塞一年

二、两汉的思想文化

1．思想：董仲舒新儒学【教材P22史料阅读】

⑴原因：汉朝面临王国问题和匈奴威胁，道家无为思想不能适应社会发展需要；汉武帝时期

国力强盛，统治者要求加强中央集权，开拓大一统事业；儒家学说经过调整，整合

出一套为中央集权服务的新的理论体系，宣扬“有为”而治、积极进取，适应了社

会需要

⑵内容

①针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“尊崇儒术”的主张

②为加强君权，提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”，神化皇权，但人

君要仿效天道实行仁政

③提出为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”，提倡孝道

⑶特点：以儒家思想为核心，揉合了诸子百家中的道家、法家和阴阳家的思想，并开始赋予

儒家思想以哲学和神学的内涵

⑷结果：汉武帝采纳建议，起用文学儒者数百人参政；儒学正统地位的确立

⑸董仲舒改造后的新儒学与先秦儒学的异同

①相同：都主张统治者应实施“仁政”，都有民本思想

②不同

来源不同：改造后的新儒学以《公羊春秋》为基础，融合了阴阳家、黄老之学以及法家思想

天人观不同：传统儒学对鬼神持怀疑态度，主张敬而远之；新儒学持肯定态度，提出“天人

感应”学说

政治主张不同：传统的“仁政”建立在民本思想上；而新儒学“仁政”建立在“天人感应”

学说上，认为“君权神授”，并以天来限制君主的权力过度膨胀。

地位不同：传统儒学在春秋战国时期不被重视；新儒学在政治上占据了主导地位，确立了在

中国传统文化中的主流地位。

2．文化

⑴史学

①《史记》：西汉司马迁，首创纪传体通史

②《汉书》：东汉班固，第一部纪传体断代史

⑵文学【教材P25学思之窗】