2026高考历史专题训练（全国通用）专题01 中华文明的起源与早期发展（教师讲解版）.docxVIP

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专题01中华文明的起源与早期发展

文明起源

1．（2025·广东）在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁；墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯、环等其他玉器。这反映了（）

A．石器时代的结束 B．生产关系的变化

C．部落联盟的瓦解 D．礼乐制度的完善

【答案】B

【解析】对于生产关系的变化，大汶口文化中晚期（约公元前3500—2500年）的墓葬如焦家遗址所示，墓圹规模较大、使用木质棺椁（包括一棺一椁或一棺重椁），墓主人均为男性，随葬品有象征军事权力和社会地位的玉钺、石钺，以及精美陶器、镯、环等玉器，这体现了社会分层和私有制的发展，表明当时生产关系从原始公有制向不平等分配转变，男性贵族或首领开始掌控资源和权力，故选B项；石器时代的结束以青铜器广泛使用为标志，如夏商周时期，但大汶口文化仍属新石器时代，随葬品中的石钺证明石器仍是主要工具，未显示时代结束，排除A项；部落联盟的瓦解通常发生在夏朝建立前后，大汶口文化时期社会结构正强化而非瓦解，墓葬差异反映组织加强，排除C项；礼乐制度完善于西周时期，大汶口随葬品虽有礼仪元素但未形成系统化制度，如钺象征权力而非礼乐规范，排除D项。

【变式训练】

（2024新课标卷）考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于D

A．旧石器时代早期B．旧石器时代晚期

C．新石器时代早期D．新石器时代晚期

【同类题】

A（2022·高三一轮复习联考山东卷）考古学者在大汶口文化的一些大墓中发掘出了棺椁，还有大批的随葬品，最多的有180多件，包括精美的彩陶、黑陶和白陶及石质、骨质的工具、装饰品，甚至还有刻花的骨梳和象牙雕筒等工艺品；而葬在同一墓地的其他墓葬几乎一无所有。这反映出——贫富悬殊的现象

B（2023安徽省合肥市一模）陶寺文化早期，随葬器物的使用已有相当严格的限制，朱绘大口罐在大型墓中用四件，而中型墓只能用两件。至陶寺文化中期，大墓的礼器群更加华丽，非实用性更强，礼器色彩更浓。这些考古发现表明当时——阶级分化日益明显（2023·广东汕头三模、2023湖北华中师附）

（2025河南）下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知，该地区（）

A．从邦国林立走向国家统一 B．仰韶文化时期方国都城面积较小

C．聚落规模的分化不断加剧 D．龙山文化晚期营建城市形成制度

【答案】C

【解析】根据图表可知，从仰韶文化到龙山文化晚期，聚落面积在50万平方米以上的大型聚落数量增加，1万平方米以下的小型聚落比例下降，体现出聚落规模分化加剧，反映社会层级结构的发展，故选C项；结合所学知识可知，此时“国家统一”并没有出现，排除A项；结合所学知识可知，仰韶文化属于新石器晚期，尚未出现商周时期的方国形态，排除B项；结合所学知识可知，龙山文化晚期虽有城墙营建（如王城岗遗址），但城市制度尚未形成系统性规范，排除D项。

（2025·陕晋宁青）考古学者认为，山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中，部分大型墓存在殉人现象，有玉器和彩绘陶器等随葬品，而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知，当时（）

A．礼乐制度初步形成 B．祭祀仪式规范

C．奴隶制国家已出现 D．阶层分化明显

【答案】D（2022·山东师大附中）(2025深圳高级中学)（2025全国卷）

【解析】材料中提到清凉寺墓地第三期遗存，大型墓有殉人、玉器等随葬品，小型墓无随葬品，墓葬规格和陪葬品的巨大差异，显示出当时社会阶层出现明显分化，社会成员之间不平等状况突出，故选D项；礼乐制度初步形成于西周时期，晚于龙山文化时间段，且材料未涉及礼仪乐器或等级规范元素，排除A项；祭祀仪式规范需具体祭祀场所或器具证据，材料仅描述墓葬差异未提祭祀活动，排除B项；奴隶制国家出现以夏朝为标志，龙山文化属新石器时代部落阶段，虽有殉人但不足以证明国家形态，殉人可能仅为社会分化表现而非奴隶制确立，排除C项。

【同类题】（2023新课标卷）中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在——贫富分化加剧

下图是新石器时代四个墓地出土的与性别相关工具出现的趋势图。由该趋势图可推知（）

A.中原龙山文化的强势地位确立 B.跨区域交流促使阶层结构趋同

C.随着社会分工使贫富分化加大 D.基于性别的社会分工日益明显

【答案】