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2026中国冶金地质总局西北局招聘46人备考题库

第一部分单选题(200题)

1、观察数列4,9,16,25,36，找出数列的规律并选择下一个数字。

A.49

B.50

C.51

D.52

【答案】：A

【解析】数列的规律是每个数字是连续整数的平方。4=2^2,9=3^2,16=4^2,25=5^2,36=6^2，所以下一个数字是7^2=49。

2、办事程序是指按时间先后或依次安排的工作步骤。下面不符合程序的是（）。

A.发现问题，确定目标，分析评估，方案选择，实验实证

B.定性判断在前，定量数据在后

C.议论纷纷在先，择善而从在后

D.调查研究、征求意见在先，集体讨论、修改定论在后

【答案】：B

【解析】办事程序是按时间先后或依次安排的工作步骤。办事程序具有一定的逻辑性和顺序性。发现问题、确定目标、分析评估、方案选择、实验实证，是一个有先后顺序的工作步骤流程，符合程序要求；议论纷纷在先，然后择善而从，先有讨论再有选择，符合先后安排的逻辑；调查研究、征求意见在先，之后进行集体讨论、修改定论，也是合理的先后工作步骤。而定性判断和定量数据是分析事物的两种方式，它们之间并没有必然的时间先后顺序要求，不属于按时间先后或依次安排的工作步骤，不符合程序的定义。所以不符合程序的是定性判断在前，定量数据在后。

3、下列历史人物与其著名言论对应错误的是（）

A.孟子——穷则独善其身，达则兼善天下

B.林则徐一一苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

C.梁启超一一国家之主人为谁？即一国之民是也

D.曾国藩一一天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤

【答案】：D

【解析】“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”是王安石言论，并非曾国藩。“穷则独善其身，达则兼善天下”是孟子说的，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”出自林则徐，“国家之主人为谁？即一国之民是也”是梁启超讲的，所以对应错误的是该言论与曾国藩搭配。

4、唐诗《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”描述的钟声，是钟受到僧人的撞击产生的（）发出的。

A.惯性

B.摩擦

C.反作用力

D.振动

【答案】：D

【解析】声音是由物体振动产生的，正在发声的物体叫做声源。在唐诗《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”描述的钟声，是钟受到僧人的撞击后，钟体发生振动从而产生声音。惯性是物体保持静止状态或匀速直线运动状态的性质，与声音的产生无关；摩擦是两个相互接触并挤压的物体，当它们发生相对运动或具有相对运动趋势时，就会在接触面上产生阻碍相对运动或相对运动趋势的力，摩擦不是钟声产生的原因；反作用力是与作用力大小相等、方向相反且作用在同一条直线上的力，也不是钟声产生的原因。所以该题应选振动这一选项。

5、“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”这句话所表达的思想是（①治国理政必须遵循社会伦理规范；②当政者的选拔要坚持德才兼备原则；③当政者的德性对他人具有重要影响；④治国要坚持德治与法治相统一原则）

A.①②

B.①③

C.③④

D.①②③

【答案】：B

【解析】“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”意思是执政者行为端正作出表率时，谁敢不端正呢。对于①，“政者，正也”体现出治国理政需要遵循一定的规范和准则，这种规范从宽泛角度理解可以涵盖社会伦理规范，当政者自身行为端正，就是在遵循正确的伦理道德来治理国家，所以治国理政必须遵循社会伦理规范这一表述合理。对于②，题干主要强调的是当政者自身行为端正的引领作用，并没有涉及到当政者选拔要坚持德才兼备原则相关内容。对于③，“子帅以正，孰敢不正”明确说明了当政者的德性（行为端正）对他人具有重要影响，当政者作出榜样，其他人也会跟着端正。对于④，题干中仅仅强调了当政者自身德行端正的重要性，没有提及法治相关内容，不存在德治与法治相统一的表述。综上，①③的表述符合题干所表达的思想。

6、衡量一个国家经济总量的指标不包括（）。

A.国内生产总值

B.国民总收入

C.外汇储备

D.货币总量

【答案】：D

【解析】国内生产总值、国民总收入、外汇储备都是衡量国家经济总量的指标。而货币总量不固定，会随经济等因素波动，不能准确衡量经济总量，所以答案是货币总量。

7、下列选项中属于财产流转的法律表现的是（）。

A.动态的财产关系

B.固定的经济关系

C.财产的占有关系

D.财产所有权的关系

【答案】：A

【解析】本题主要考查财产流转的法律表现。财产流转是指财产由一方向另一方转移，反映的是动态的财产关系。动态的财产关系体现了财产在不同主体之间的流动和交换，这与财产流转过程中财产的转移和变动相契合，能够准确反映财产流转的法律实质。固定的经济关系表述过于宽泛和笼统，不能精准体现财产流转这一特定的法律概念，它涵盖的范围远远超出了财产流转的范畴