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一场光与火的盛宴7.3弘扬中华优秀传统文化与民族精神
贰火树银花:打铁花的破圈之道壹火魂初现:打铁花的精神密码叁火脉赓续:打铁花的时代传承在熔铸火魂中传承文化根脉目录CONTENTS
壹第一章节火树银花:打铁花的破圈之道
打铁花的源头可追溯至春秋战国时期的冶铁工艺。工匠在铸造兵器时,通过将高温铁器浸入冷水淬炼,偶然发现铁水飞溅形成的火花现象。这种金属加工中的副产品,逐渐演变为带有观赏性的技艺雏形。《考工记》记载的“金有六齐”配方,已隐含通过金属配比控制火花色泽的技术原理。历史起源-技艺萌芽春秋冶铁淬火
添加标题单击此处输入你的正文,请尽量言简意添加标题单击此处输入你的正文,请尽量言简意历史起源-民俗定型添加小标题宋代市井盛景北宋时期,打铁花从作坊走向民间。孟元老《东京梦华录》详载汴京元宵节“熔铁为汁,飞洒成花”的壮观场面,铁匠用柳木勺将1600℃铁水击向城墙,形成“铁水打花,万星飞溅”的奇观。此阶段打铁花兼具娱乐与实用功能——飞溅的铁花可清除熔炉内壁杂质,提升冶炼效率。
添加标题单击此处输入你的正文,请尽量言简意添加标题单击此处输入你的正文,请尽量言简意历史起源-近代发展添加小标题新中国成立后新中国成立初期,打铁花表演零星出现。但随着烟花兴起,其活动频次锐减,进入七十年代基本处于消亡状态。直到1988年,经杨建军等有心人的挖掘整理,确山铁花重焕生机,再度展示出独特魅力。此后,各地打铁花在文旅融合的推动下,频繁在节庆、景区等场合亮相。
“高空击花”为主,强调力量与高度的结合,展现力拔山河之气势与璀璨星火之壮美。表演形式-地域特色河南确山打铁花山西泽州打铁花融入武术动作,表演者边击打边翻腾跳跃,彰显刚柔并济之韵味与灵动惊险之魅力。河北蔚县打铁花结合地方戏曲元素,击花动作与锣鼓节奏同步,凸显地域风情之独特与热闹欢腾之氛围。
表演形式-现代创新创新组合表演形式将打铁花与舞蹈、杂技、武术等艺术形式巧妙结合,表演者同步完成多种技艺,使表演内容更丰富多元,观赏性大幅提升。引入科技光影特效在传统打铁花表演中,融入激光、投影等科技元素,营造出如梦似幻的视觉场景,增强表演的奇幻感与吸引力。
议学问题1.作为一项曾濒临失传的传统技艺,打铁花为何能变成“文旅爆款”?2.打铁花在传承过程中是如何进行创造性转化、创新性发展的?3.上述材料对我们如何正确对待传统文化有何启示?
添加标题创造性转化与创新性发展一1、创造性转化:①标准:必须按照当今时代的特点和要求②途径:对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造③目标:转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式,使之与当代文化相适应、与现代社会相协调。
添加标题创造性转化与创新性发展一①标准:必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展②途径:对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善③目标:使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式2.创新性发展:
创造性转化与创新性发展一创造性转化创新性发展区别途径改造和转化创新和发展对象是“有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式”是“优秀传统文化的内涵”要求转化为“符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式”对优秀传统文化内涵“进行补充、拓展和完善”目的重在激活优秀传统文化的生命力重在增强优秀传统文化的影响力和感召力实质强调继承强调发展联系①二者紧密联系,有相通之处。②创造性转化是创新性发展的前奏,创新性发展是创造性转化的升华。
创造性转化与创新性发展一对传统文化要坚持古为今用、去粗取精、去伪存真、科学扬弃、为我所用。要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把既继承优秀传统文化又弘扬时代精神、既立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。3、如何对待中华传统文化?
贰第二章节火魂初现:打铁花的精神密码
打花人需赤裸上身(避免化纤衣物遇火粘黏),在铁水雨中穿梭,稍有不慎便会烫伤。打铁花的震撼背后,是近乎苛刻的技艺与勇气生铁、熟铁、铜按比例熔炼至1600℃,既要流动性强,又不能过度飞溅。添加标题铁水秘方击花神器浸泡三天三夜的柳木勺(湿木防燃),配合榆木板,击打瞬间需精准控制角度与力道。赤膊上阵
打铁花背后的匠人精神炼铁水的过程需要对火候进行精准把控,经验丰富的匠人通过观察铁水的颜色和状态,判断是否达到最佳温度。击花的过程需要击花者瞬间将铁水击向高空。这一击,力度、角度和时机都要恰到好处。击打需精准控制角度(90°)与力度,稍有不慎即被烫伤,故有“三年才敢执棒”的师承传统。
议学问题1.打铁花技艺的背后体现了哪些工匠精神?2.打铁花体现了中华民族精神的哪些内涵?中华民族精神在不同历史时期是如何发展的?3.工匠
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