《鱼我所欲也》阅读测试题及答案（推荐）.docxVIP

《鱼我所欲也》阅读测试题及答案（推荐）

一、基础知识考查

（一）填空题

1.《鱼我所欲也》出自《______》，作者是______时期的______家、______家______，他被后人尊称为“______”。

答案：《孟子·告子上》；战国；思想；教育；孟子（孟轲）；亚圣。

解析：《孟子》是儒家经典著作之一，记录了孟子及其弟子的思想和言论。孟子生活在战国时期，是儒家学派的重要代表人物，他继承和发展了孔子的思想，在教育和思想领域有深远影响，因其地位仅次于孔子，所以被尊称为“亚圣”。

2.文中体现中心论点的句子是：______。

答案：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

解析：文章开篇通过鱼和熊掌的比喻引出“生”与“义”的话题，进而提出中心论点，表明在“生”和“义”不能同时兼得的情况下，应该舍弃生命来选取正义。

3.孟子认为能做到舍生取义的人是：______。

答案：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

解析：当一个人心中有比生命更想要的东西（义），有比死亡更厌恶的东西（不义）时，他就能够在面临抉择时舍生取义。

4.在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？______。

答案：所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

解析：因为心中厌恶的不义之事比死亡更可怕，所以当面临不义的情况时，即使会遭遇祸患也不会躲避，而是会挺身而出维护正义。

5.体现“性本善”思想的句子是：______。

答案：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

解析：这句话表明人人都有舍生取义的本心，只是贤人能够不丧失它，强调了人天生具有善良的本性。

（二）选择题

1.下列加点字的注音有误的一项是（）

A.所恶（wù）有甚于死者

B.一箪（dān）食，一豆羹（gēng）

C.蹴（jiù）尔而与之

D.乞人不屑（xiè）也

答案：C

解析：“蹴”应读作“cù”，意思是用脚踢。选项A、B、D中加点字的注音都是正确的。

2.下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是（）

A.呼尔而与之

B.为宫室之美

C.使人之所恶莫甚于死者

D.此之谓失其本心

答案：C

解析：A项“呼尔而与之”中“之”是代词，指代“他”；B项“为宫室之美”中“之”是助词，可译为“的”；D项“此之谓失其本心”中“之”是助词，用于主谓之间，取消句子独立性；C项“使人之所恶莫甚于死者”中“之”用在主谓之间，取消句子独立性。A、B、D选项中“之”的用法和C项不同，所以答案选C。

3.下列对“由是则生而有不用也”一句翻译正确的一项是（）

A.通过某种办法就可以得到生存，然而有人却不用这种办法。

B.因为这样就能生存，然而有人却不按照这样的方法去做。

C.凭借这个办法生存，却有人不去采用它。

D.用这样的手段获得生命，可是有的人却不使用它。

答案：A

解析：“由是”是“通过某种办法”的意思，“则生”表示“就可以得到生存”，“有不用也”即“有人却不用这种办法”。B选项“因为这样就能生存”理解不准确；C选项“凭借这个办法生存”表述较生硬；D选项“用这样的手段获得生命”表述不当。所以正确答案是A。

4.下列对文章内容理解有误的一项是（）

A.文章开篇运用比喻论证，以鱼和熊掌设喻，引出“舍生取义”的中心论点。

B.文中第二段运用举例论证，通过“一箪食，一豆羹”的例子，论证了“义”的重要性。

C.作者认为“非独贤者有是心也，人皆有之”，强调了人人都有舍生取义的本性。

D.文章最后一段主要论述了“万钟则不辩礼义而受之”的好处。

答案：D

解析：文章最后一段主要批判了“万钟则不辩礼义而受之”的行为，指出这种行为是丧失了人的本心，而不是论述其好处。A、B、C选项对文章内容的理解都是正确的。

5.下列关于孟子的说法，错误的一项是（）

A.孟子是儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。

B.孟子主张“性善论”，认为人天生具有善良的本性。

C.孟子的思想核心是“仁政”，他反对一切战争。

D.《孟子》一书是孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编撰而成。

答案：C

解析：孟子并不反对一切战争，他反对的是不义的战争，支持正义的战争。A、B、D选项关于孟子的说法都是正确的。

（三）判断题

1.《鱼我所欲也》中“鱼”和“熊掌”分别比喻“生”和“义”。（）

答案：正确

解析：文章开篇以鱼和熊掌设喻，鱼是人们想要的，熊掌也是人们想要的，但当二者不可得兼时，人们会选择熊掌，以此引出当“生”和“义”不可得兼时，应舍生取义，所以“鱼”和“熊掌”分别比喻“生”和“义”。

2.“乡为身死而不受，今为宫室之美为之”中“乡”通“向”，意思是“从前”。（）

答案：正确

解析：在古文中，“乡”常通“向”，在这里表示“从前”的意思，句子意思是从