统编版高中政治必修4《哲学与文化》全册综合检测试卷(答案).docxVIP

统编版高中政治必修4《哲学与文化》全册综合检测试卷(答案)

一、单项选择题（本题共20小题，每小题3分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）

1.朱熹认为：“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。”该观点属于（）

A.古代朴素唯物主义

B.主观唯心主义

C.形而上学唯物主义

D.客观唯心主义

答案：D

解析：朱熹认为在理上看，未有物就已有物之理，这里的“理”是一种客观精神，把客观精神看作世界的主宰和本原，属于客观唯心主义观点，D项正确；古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，A项不符合题意；主观唯心主义把人的主观精神当作世界的本原，B项不符合题意；形而上学唯物主义把原子看作世界的本原，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性，C项不符合题意。

2.马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革。马克思主义哲学创立之后，开始出现了（）

A.唯物论与唯心论的对立

B.可知论与不可知论的对立

C.辩证法与形而上学的对立

D.唯物史观与唯心史观的对立

答案：D

解析：在马克思主义哲学产生之前，在自然观上有唯物论与唯心论的对立，在认识论上有可知论与不可知论的对立，在辩证法和形而上学方面也存在对立，但在社会历史观上一直是唯心史观占统治地位。马克思主义哲学创立之后，第一次实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一，开始出现了唯物史观与唯心史观的对立，D项正确；A、B、C项在马克思主义哲学产生之前就已存在。

3.荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明（）

A.世界的真正统一性在于它的物质性

B.自然界先于人和人的意识而存在

C.自然界的事物是按自己的意志行事的

D.万事万物是不以人的意志为转移的

答案：D

解析：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广”意思是天不会因为人们厌恶寒冷就停止冬天的到来，地不会因为人们厌恶辽远就不再宽广，这表明自然界的存在和发展是客观的，万事万物是不以人的意志为转移的，D项正确；A项强调世界的物质性，材料重点强调事物的客观性，与题意不符；B项说法正确，但材料未体现自然界先于人和人的意识而存在；C项中“按自己的意志行事”说法错误，自然界没有意志。

4.下列选项中，体现矛盾双方在一定条件下可以相互转化哲理的是（）

①择其善者而从之，其不善者而改之

②一叶障目，不见泰山

③祸兮福之所倚，福兮祸之所伏

④失败是成功之母

A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

答案：C

解析：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”意思是祸与福相互依存，互相转化；“失败是成功之母”说明失败在一定条件下可以转化为成功，③④体现了矛盾双方在一定条件下可以相互转化的哲理，C项正确；“择其善者而从之，其不善者而改之”体现了具体问题具体分析，①不符合题意；“一叶障目，不见泰山”体现了用孤立、片面的观点看问题，属于形而上学的观点，②不符合题意。

5.下列说法中，与“牵一发而动全身”包含同一哲理的是（）

A.勿疏小善，方恢大略

B.一着不慎，满盘皆输

C.愚者千虑，必有一得

D.天下难事，必作于易

答案：B

解析：“牵一发而动全身”体现了关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。“一着不慎，满盘皆输”意思是下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了，强调关键部分对整体的影响，与“牵一发而动全身”包含同一哲理，B项正确；“勿疏小善，方恢大略”强调要重视量的积累，A项不符合题意；“愚者千虑，必有一得”体现了矛盾双方在一定条件下相互转化，C项不符合题意；“天下难事，必作于易”强调要重视量的积累，从点滴小事做起，D项不符合题意。

6.唯物辩证法认为，发展的实质是（）

A.事物的运动和变化

B.事物之间的普遍联系和相互作用

C.是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡

D.新事物的产生并战胜旧事物的过程

答案：C

解析：发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，C项正确；事物的运动和变化不一定是发展，只有前进的、上升的运动和变化才是发展，A项错误；事物之间的普遍联系和相互作用构成了事物的运动、变化和发展，但不是发展的实质，B项错误；新事物的产生并战胜旧事物是发展的过程，不是发展的实质，D项错误。

7.“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这句话蕴含的哲理是（）

A.量变是质变的必要准备

B.质变是量变的必然结果

C.事物发展是前进性与曲折性的统一

D.事物发展是量变与质变的统一

答案：A

解析：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”意思是不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海，强调了量变是质变的必要准备，A项