第12课《论语十二章》课件++2025—2026学年统编版语文七年级上册.pptxVIP

第12课《论语十二章》课件++2025—2026学年统编版语文七年级上册.pptx

此“教育”领域文档为创作者个人分享资料,不作为权威性指导和指引,仅供参考
  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

11《论语》十二章;

·《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。北宋宰相赵普赞曰:“半部《论语》治天下”,它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。

●与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。

●五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。;

知之为知之,不知为不知,是知也。

君子喻于义,小人喻于利。

敏而好学,不耻下问。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

学而不厌,诲人不倦。

这些名言都是出自于哪里?《论语》;

作者名片

孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁

国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期杰出的

思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。被后人

尊为“至圣先师”“圣人”,与孟子并称“孔孟”。联合国教科文组织把孔子列为“世界十大文化

名人”之首。孔子曾大力宣传“仁”的学说,

认为“仁”即“爱人”,提出“己所不欲,

勿施于人”;主张“有教无类,因材施教”,

并有“学而不厌,诲人不倦”的精神。;

本文选自《论语译注》(中华书局1980年版)。儒家

经典《论语》是一部语录体的散文著作,主要记录孔子及其弟子(譬如曾子、子夏、有子等人)的言行,共20篇。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》

《孟子》合称为“四书”。这部著作内容上以教育为主,包括哲学、政治、经济、艺术等方面。从中可以看出当时社会的政治、经济、生活情况,也可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。相传孔子有弟子三千,贤弟子七十二人;

文体知识语录体

中国古代散文的一种体式。就是个人讲话或者

两个以上的人对话的辑录。在中国古代,常用于门人弟子记录老师的言论,多用口语,因其偏重于只言片语的记录,不重文采,不讲求篇章结构,不讲求篇章、段落之间时间及内容上的必然联系,故称之为语录体。作为一种文体,语录体具有亲切、警策、精辟的特点。《论语》堪称语录体的典范。;

1.了解孔子及《论语》的相关知识。借助注释和工具书理解课文的???本内容。(重点)

2.朗读课文,直至成诵。品析语录体散文语言的特点,体会文中倡导的修身和为学之道。(难点)

3.感受孔子光辉的人格魅力,联系自身实际,端正学习态度,改进学习方法,提高自身修养,学习为人处世之道。(重点);

曾子(zēng)

传不习乎(chuán)

殆(dài)

好之者(hào)如斯夫(fú)

不亦说乎(yuè);

也、也是

先生,指孔子按时复习yuè

子曰:“学/而时习之,不亦说乎?

表顺接代指学习的内容同“悦”,愉快

有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/;

第一章叙述了什么内容?

第一章主要谈学习的方法和做人的涵养。“时习”是学习方法;“有朋自远方来”

是学习乐趣;“人不知而不愠”是为人态

度。;

曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”;

第二章语言有什么特点?

用了三个疑问句,形成排比句式,同时加

强了语气。“吾日三省吾身”总述本段内容,

下文是反省的内容。曾子从三个方面反省、

检查自己:忠实、诚信、学习。;

同“又”顺承独立做事情

·子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/

迷惑、疑惑不能为人力所支配的事情

而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而

能听得进不同意见

越过、超过

从心所欲,不逾矩。”规范

·我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。;本章是孔子自述他学习和提高修养的过程,从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?

十五岁到四十岁:学习领会;

五十、六十岁:安心立命,不受环境左右;

七十:主观意识和做人的规则融合为一。

道德修养的最高境界是怎样的?

思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。

我们从这一章中可以得到什么启示?

道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。;

温习得到新的体会,悟出新的道理做,成为

子曰:“温故/而知新,可以/为师矣.”

旧的知识表承接可以凭借

孔子说:“温习旧的知识,从而得到新的体会与理解,可以凭借这成为老师。”;

“温故”而不独立思考,就达

不到“知新”的目的,只有在温

习学过的

您可能关注的文档

文档评论(0)

向阳暖树 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档