2025年大学《隆迪语》专业题库—— 心理復原力對幸福感的影響.docxVIP

2025年大学《隆迪语》专业题库——心理復原力對幸福感的影響

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、

心理復原力通常被理解為個體面對逆境、壓力或创伤時，維持或恢復心理和行為功能的能力。請根據你對隆迪語文化的理解，闡述心理復原力的至少三個維度，並解釋它們如何在隆迪語社群的成員中表現出來。

二、

比較並對比兩種主要的幸福感理論（例如：享樂主義和實現主義），說明它們在解釋「幸福」這一概念上的異同點。請分析哪種理論或哪種維度的幸福感可能更易受心理復原力的影响，並給出你的理由。

三、

假設你是一位研究員，希望探討生活在貧困和衝突後的隆迪語社群中，心理復原力與幸福感之間的關係。請設計一個研究計劃的大致框架，包括你將採用的研究方法（定性或定量，或混合方法）、你將測量哪些變量（心理復原力的哪些維度，幸福感的哪些維度）、以及你預期可能遇到的倫理挑戰和如何應對。

四、

根據現有（假設的）隆迪語心理學文獻或文化觀察，描述隆迪語社群中支持心理復原力的社會文化因素有哪些。請舉例說明這些因素是如何幫助個體在面對困難時保持或恢復心理健康的。同時，思考在全球化背景下，這些傳統因素可能面臨哪些挑戰。

五、

討論心理復原力增強策略在隆迪語社群中應用的潛在障礙和機會。你可以考慮文化信念、社會結構、經濟條件等多方面因素。請提出至少三種具體的、符合隆迪語文化特徵的復原力增強策略建議，並解釋為何你認為這些策略是有效的。

试卷答案

一、

心理復原力的維度可以包括：個體資源（如：積極情緒、自我效能感、優良的認知能力）、社會資源（如：來自家庭、朋友、社群的Support）、應對方式（如：問題解決、請求幫助、認知重構）。在隆迪語文化中，這些維度可能表現為：個體資源中的堅韌、樂觀和對傳統價值的堅守；社會資源中的強大的家族聯繫和社群凝聚力（Umukama、Umuganda等概念所體現的互助精神）；應對方式中的接受命運、尋求精神慰藉（如：透過宗教活動）和重視集体和諧。

二、

享樂主義主張幸福是最大化快樂感和最小化痛苦感，重視當下經驗的積極情緒。實現主義則認為幸福來自於追求有意義目標的過程，即使過程中包含困難和挑戰，通過達成個人價值和成長實現幸福。兩者的異同在於：同處於追求良好生活狀態的目標，但享樂主義更側重結果（積極情緒多於負面情緒），實現主義更側重過程和意義感。心理復原力可能更易影響實現主義導向的幸福感，因為復原力高的個體更能從困難中學習、找到意義並持續努力，即使快樂感不高，也能通過成就感和意義感感受到幸福。

三、

研究計劃框架：

研究方法：採用混合方法。定量部分：透過標準化問卷（如：心理復原力量表、生活满意度量表）對樣本進行大規模調查，分析數據統計關係。定性部分：進行深入訪談和焦點小組討論，了解個體在逆境中的具體經歷、應對策略和文化解釋。樣本：選取不同年齡、性別、社會經濟地位的隆迪語社群成員。

變量：心理復原力測量維度包括個體韌性、社會支持利用、積極解釋等；幸福感測量維度包括主觀幸福感（生活满意度、快樂感）和心理健康狀態。

倫理挑戰與應對：知情同意和隱私保護是首要任務，需確保參與者充分理解研究目的並自願參與。挑戰在於如何準確翻譯和調整量表的culturallyappropriateness，應對方法是與熟悉隆迪語文化的本土研究人員合作，進行前測和調整，並在數據分析時考慮文化因素。

四、

支持心理復原力的社會文化因素包括：強大的家族和親緣網絡（提供情感和實際支持）、社群參與和和諧（Umuganda等集体活動增強歸屬感和互助精神）、文化價值觀（如：堅韌、忍耐、尊重長輩、重視和諧）、傳統宗教或精神信仰（提供意義框架和精神慰藉）、口述歷史和傳說（傳遞生存智慧和堅強精神）。挑戰可能來自：全球化帶來的個體主義影響、城市化和流動性削弱傳統社群聯繫、經濟壓力增大、以及西方心理學觀念與本土理解的衝突。

五、

潛在障礙：文化對話題的敏感性、對西方心理學模式的不接受、社會階層固化限制了資源可及性、缺乏受過培訓的本土心理工作者、傳統治療方式的強勢等。機會：隆迪語社群的強韌精神和互助傳統、對文化和精神療癒的重视、社群領袖和長輩的影響力、政府和非政府組織對心理福祉日益增長的關注。建議策略：

1.融合傳統與現代：將傳統的互助文化（Umuganda）與心理復原力知識結合，由社群成員主导，提供心理支持。

2.文化適應的干预：開發基於隆迪語文化價值和故事的復原力培訓課程，強調堅韌、家庭和社群重要性。

3.培養本土力量：與當地機構合作，培養具備文化敏感性的本土心理衛生工作人員和志愿者，提供可及的心理服務和健康教育。