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《鱼我所欲也》同步练习

【基础知识自主学习】

1,给下列加点字注音

所恶（一箪食（一豆羹（

蹴（苟得（不屑（

2.指出下列句子中的通假字，并说明其词义

①乡为生死而不受通词义：

②所识穷乏者得我与？通词义：

③万钟则不辩礼义而受之通词义：

④故患有所不辞也通，词义：

3.解释下列句子中加点的字词。

①二者不可得兼（②如使人之所欲莫甚于生（

③此之谓失其本心（④贤者能勿丧耳（

⑤故患有所不辟也（⑥呼尔而与之（

4,下列句子中加点的“之”的用法不同的项是（

A.此之谓失其本心B.为宫室之美，妻妾之奉

C.使人之所恶莫甚于死者D.退而甘食真土之有

5•根据课文，将下列句子补充完整

①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，，。

②生，亦我所欲，，二者不可得兼，。

③呼尔而与之，，；，乞人不屑也。

【基本能力达标学习】

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而

取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不

可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，

故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不

辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则

生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚

于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，

贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道

之人弗受；M尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而

受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏

者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死

而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识

穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1.选出句中没有通假字的一项（

A.所识穷乏者得我与？B.故患有所不辟也。

C.呼尔而与之，行道之人弗受。D.乡为身死而不受，今为

妻妾之奉为之

2.解释下列句中加点的字词。

①蹴尔而与之，乞人不屑也。（②万钟于我何加焉！（

③贤者能勿丧耳（④此之谓失其本心（

3.下列“而”字用法不同类的一项是（

A.舍鱼而取熊掌也B.由是则可以辟患而有不为也

C.乡为身死而不受D.呼尔而与之

4.将下列句子译成现代汉语。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。

5,填空：

①“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳J中的

“是心”是指

②“此之谓失其本心。”中的“此”指

③“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”作者

交代这一句的意图是

④“鱼与“熊掌”在文中分别比喻，文章以鱼与熊掌设喻

的目的是

【理解运用探究学习】

荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤，果诚如何？”群

臣莫对。

江一对日：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰，子无敢食我

也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝之命也。子以我

为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走

乎？虎以为然，故遂与之行；兽见之皆走。虎不知兽畏己

而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专

属之昭奚恤。故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹

百兽之畏虎也。”

1.解释下面句中加点的词。

①群臣莫之（②虎求百兽而食之（

③子元敢食我也④天帝使我长百兽（

⑤兽见之走（⑥虎以为然（

2•下面句中加点的词语意思相同的一项是（

A.其实畏王之甲兵也？叶徒相似，其实味不同

B.今子食我？谨食之，时而献焉

C.故北方之畏奚恤也公问其故

D.今王之地方五千里？方七百里，高万仞

3•由文中的寓言故事，后人概括出一个什么成语？这个成

语是什么意思？

4,江一对荆宣王讲这个故事的用意是什么？

参考答案

【基础知识自主学习】

1.wu