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一、认识的起点:实践是认识的源与流演讲人
CONTENTS认识的起点:实践是认识的源与流认识的第一次飞跃:从感性认识到理性认识认识的第二次飞跃:从理性认识到实践认识的辩证发展:反复性、无限性与上升性总结:在实践与认识的互动中成长目录
2025高中哲学导论认识的辩证发展过程课件
各位同学,今天我们要共同探索一个既贴近生活又充满智慧的哲学主题——认识的辩证发展过程。作为陪伴大家学习哲学多年的老师,我常观察到同学们在学习中会疑惑:“为什么有些知识学了又忘?”“为什么同样的问题,不同阶段的理解会不一样?”这些困惑的答案,就藏在“认识如何从无到有、从浅入深、从片面到全面”的辩证发展规律里。接下来,我们将沿着“实践—认识—再实践—再认识”的脉络,一步步揭开这个过程的神秘面纱。
01认识的起点:实践是认识的源与流
1实践为何是认识的“发动机”?同学们不妨回忆一下:你们第一次知道“水的沸点是100℃”时,是直接背诵课本结论,还是通过实验观察到水沸腾时温度计的变化?我带学生做“水的沸腾”实验时,总有学生举手问:“老师,我煮饺子时水没到100℃就开了,是不是哪里错了?”这时我会引导他们联系海拔高度——高原地区气压低,水的沸点确实会低于100℃。这个小插曲恰恰说明:实践是认识的来源。离开具体的观察、操作、体验,认识就成了“无源之水”。
从哲学层面看,实践是人类改造客观世界的物质活动,包括生产实践(如农民种地)、社会交往实践(如社区调研)、科学实验(如物理化学实验)。以“疫情防控”为例,2020年初我们对新冠病毒的认识几乎为零,但通过大量流行病学调查(社会交往实践)、病毒基因测序(科学实验)、医疗救治(生产实践),才逐步掌握了传播规律、治疗方法。这印证了毛泽东在《实践论》中的论断:“你要有知识,你就得参加变革现实的实践。”
2实践如何推动认识“升级”?认识不是一次性完成的,而是随着实践的发展不断深化。我曾带学生参与“城市垃圾分类”调研:第一阶段,学生通过问卷调查发现“居民分类意识薄弱”;第二阶段,他们蹲点观察垃圾桶,发现“分类标识不清晰”是关键障碍;第三阶段,参与社区分类督导后,又意识到“奖惩机制缺失”影响长期效果。这三个阶段的实践,让学生对“垃圾分类难”的认识从表面现象(意识问题)深入到制度层面(机制问题)。
这背后的哲学逻辑是:实践为认识提供新问题、新工具、新经验。比如,显微镜的发明让人类观察到细胞,电子显微镜进一步揭示了细胞器的结构,冷冻电镜技术则能“拍摄”蛋白质分子的动态过程——每一次实践工具的革新,都推动着生物学认识的飞跃。
02认识的第一次飞跃:从感性认识到理性认识
1感性认识:认识的“原始素材库”当我们初次接触事物时,首先获得的是感性认识,它包括三种形式:
感觉:对事物个别属性的反映(如看到苹果的红色、摸到苹果的光滑);
知觉:对事物整体属性的综合(如“这是一个红苹果”);
表象:对过去感知的回忆(如提到“苹果”,脑海中浮现其形象)。
同学们回想一下第一次学“光合作用”:最初可能只是观察到“植物在阳光下生长更旺盛”(感觉),接着通过实验看到“叶片在光下产生氧气”(知觉),课后复习时能在脑海中复现实验步骤(表象)。这些都是感性认识的积累。
但感性认识有局限性:它停留在事物的现象层面,可能被表面特征误导。比如,古人看到太阳东升西落,感性上认为“太阳绕地球转”,但这是错误的。因此,认识必须从感性“升级”到理性。
2理性认识:认识的“加工车间”理性认识是对事物本质和规律的反映,包括三种形式:
概念:对事物本质属性的概括(如“光合作用”是“绿色植物利用光能将二氧化碳和水转化为有机物并释放氧气的过程”);
判断:对事物关系的断定(如“光合作用需要叶绿体”);
推理:从已知推出未知(如“所有绿色植物都有叶绿体→松树是绿色植物→松树能进行光合作用”)。
从感性到理性的飞跃需要两个条件:
第一,占有丰富且符合实际的感性材料。我曾让学生研究“校园植物多样性”,有一组学生仅观察了教学楼前的5种植物就下结论,结果被其他组用20种植物的观察数据反驳——没有足够的素材,理性认识就成了“空中楼阁”。
2理性认识:认识的“加工车间”第二,运用科学的思维方法加工。这包括“去粗取精”(筛选关键信息)、“去伪存真”(辨别真假现象)、“由此及彼”(联系不同现象)、“由表及里”(揭示本质)。比如,分析“金属导电”时,不能只看“铜能导电”“铁能导电”的现象,还要通过实验排除“潮湿”等干扰因素,最终得出“金属导电是因为存在自由电子”的结论。
03认识的第二次飞跃:从理性认识到实践
1为什么说第二次飞跃“更重要”?完成从感性到理性的飞跃后,认识是否就结束了?我曾遇到学生困惑:“学了哲学原理,考试能答题,但生活中用不上怎么办?”这其实涉及认识的根本目的——指导实践。正如习
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