5.1《阿Q正传》课件+2023-2024学年高教版(2023)中职语文拓展模块下册.pptxVIP

;鲁迅;中国现代文学史上第一篇现代白话小说是

中国现代白话小说成熟的标志是

中国第一部被介绍到外国的现代小说是;;解题;序

优胜纪略

续优胜纪略

恋爱悲剧

生计问题

从中兴到末路

革命

不准革命

大团圆;未庄风传革命

阿Q宣布革命

梦中幻想革命

地主投机革命

未庄没有革命

洋先生不准阿Q革命

革命梦想破灭

;;;2、了解典型环境——未庄;1、阿Q对革命是怎样的认识？（提示：革命意识、革命对象、革命目的、革命行动方式）

2、阿Q对革命的态度有什么变化？为什么？

深恶痛绝——神往、快意：

并未从思想上真正明白革命目标，而是出于本能的生存反抗，愚昧无知、盲从。

自私贪婪、心胸狭隘、敌我不分、思想落后

农民不理解革命，辛亥革命脱离群众、不彻底性

;3、阿Q宣布革命后，未庄人有何反应？他们对革命是怎样的态度？

动作和神态描写，对比；实则双方对“革命”都搞不清是怎么回事。

4、从对话和神态描写中，表现了赵太爷、赵秀才、赵白眼和阿Q怎样的性格特点？

赵太爷：欺软怕硬、圆滑世故

赵秀才：急躁、年轻气盛、投机钻营、凶狠伪善

赵白眼：势利谄媚、胆小怕事；

阿Q：盲目无知、自欺欺人、妄自尊大

;1、为什么所有人都要去静修庵“革命”？

革命动机低下——欺负弱者

2、革的是什么？被谁革的？他们代表什么势力？说明了什么？

从另一个侧面揭示辛亥革命中资产阶级势力与封建势力勾结起来夺取革命果实的史实。

3、阿Q的言行说明了什么？

对革命的认识很模糊，行动盲目——辛亥革命的不彻底性；

4、老尼姑的“革过一革的”这五个字有何含义。

不理解什么是革命；所谓革命，就是假洋鬼子和秀才的打砸抢罢了。

（讽刺）

;第七章革命（神往）

1、革命意识：革命便是造反，参与革命便是投降革命。

2、革命对象：为难和欺负过自己的人，特别是小D和王胡。

3、革命目的：报私仇、要东西、娶老婆;改变现有地位。

4、革命行动方式：盘辫子，穿着白盔白甲，拿着板刀等武器，大声嚷“造反”。

阿Q的革命观说明了辛亥革命同农民的关系：革命不关心农民，农

民不理解革命。;谁不准阿Q革命?他为什么不准阿Q革命？找出阿Q对革命前后心态转变的词语;;假洋鬼子投机、善变、钻营的封建余孽。

阿Q革命梦想破灭——自身的愚昧落后；辛亥革命不彻底；假洋鬼子的扼杀。;;总结;精神胜利法

在现实生活中遇到挫折、打击或失败而又无法改变现实局面的情况下，避开失败，换个角度，从精神上自欺自骗以求自我安慰，从而得到精神上的胜利或解脱的心理调节方法。

实质：屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯弱

;人物形象

阿Q善于运用精神胜利法，表现在自轻自贱、自欺欺人、欺弱怕硬和对敌人善于健忘；有革命的愿望但对革命缺乏正确的认识。

鲁迅塑造阿Q的目的

反映封建统治所造成的国民的愚昧，画出沉默国民的魂灵来，以引起疗救的注意；总结辛亥革命失败的教训，批判资产阶级旧民主主义革命的妥协性和不彻底性。

;“阿Q虽有农民式的质朴，但也沾了一些游手之徒的狡猾。我同情阿Q被压迫、被侮辱的遭遇，也憎恨阿Q的愚昧和麻木。”

--鲁迅;喜剧的外套悲剧的内核;阿Q超越时代、民族的意义和价值;;积极性：“精神胜利法”是处于无奈之中的“人”的一种几乎是无可非议的选择，精神胜利法可以缓解人们精神上的压力，保持自我内心的平衡。

消极性：但这种调节应该是适度的，阿Q的精神胜利法是被动适应方式，即“在无法改变自身实际社会地位的时候，以被动忍耐的方式适应被压迫、被蹂躏的悲惨处境”。偶一为之，并不可怕；陷在其中而不能自拔，忘却了实际的战斗，甚至构成一个人的行为方式和本质属性，则只能驱人走向毁灭之途。

正确做法：对于失败，我们不能苟且，不能容忍，应该作出抗争，以求得实际的胜利。