第11课+辽宋夏金元的经济、社会与文化-2025-2026学年高一上统编版必修中外历史纲要上.pptxVIP

(1987年被发现—2007年整体打捞移入广

东海上丝绸之路博物馆—2014年开始大规

模保护发掘，历经32年)出土超过18万件

文物，其中包括超过六万件瓷器和3105

粒植物种子和果实。;

多变的时代

第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化;

目录

一、经济之变二、社会之变

三、思想之变四、文艺科之变;

一、经济之变(一)农业和手工业的发展1.农业

《清明上河图》局部

长江下游和太湖流域一带成

为丰饶的粮

仓，谚语称：

“苏湖(常

熟，天下足”

整齐的农田搬运粮食的商旅烹茶图

(1)耕作制度(熟制):北宋时将越南传入的占城稻推广到东南地区，一年两熟、一年三熟，提高了粮食产量。

(2)经济结构：一些地区出现了固定种植某种经济作物的农户，对传统自然经济结构有一定突破。

(3)棉花种植

(4)边疆开发;

2.如何理解教材“一些地区……对传统自然经济结构有一定突破”?

粮食产量提高

打破自给自足，农产品商品化

耕作技术进步，垦荒面积扩大

稻麦复种制普及;

信息：①瓷器店、铜锡器皿店、书坊；

②反映了制瓷业、冶金业、印刷业等手工业生产的发展

③煤矿发展;

2.制瓷业——五大名窑

3.矿冶业——宋“煤铁革命”

岂料山中有遗宝，磊落如磬万车炭。……

南山栗林渐可息，北山顽矿何劳锻。为君铸作百

炼刀，要斩长鲸为万段。—【宋】苏轼《石炭》

4.印刷业雕版印刷已相当普及；北宋工匠毕昇发明活字印刷术。;

一、经济之变(二)商业和城市

【以图悟史】《清明上河图》(局部);

角度;

①基层市场(草市等)涌现、民间贸易均十分繁荣

②商业活动不再受时空限制(夜市繁荣)

③官府不再直接监管商业活动;

【读图悟史】图中主要反映了怎样的信息?

信息：与少数民族进行贸易往来。

【想一想】榷场的设置有何意义?

信息：官方设置榷场进行互市交易，

有利于各民族的交往、交流、交融。

输之于边，数倍利之，骤富焉。

—(宋)庄季裕《鸡肋编》;

一、经济之变(二)商业和城市

2.货币经济发展

【读图悟史】图示反映宋元货币怎样的发展变化?变化的原???是什么?;

阿拉伯湾天竺

印度洋

对外贸易路线

◎海上丝绸之路(陶瓷之路、香料之路、茶叶之路);

◎三大港口：泉州、杭州、明州(今宁波)

◎中国古代管理对外贸易的机关—市舶司;

【历史概念】市民阶层

宋代出现了独立的城市户口，当时称为“坊郭

户”,与“乡村户”相对。凡居住在城市的官员、士绅、商人、小商贩、城市手工业者、雇佣工、

一般居民，都计入“坊郭户”。“坊郭户”的出现，显示了市民阶层正式登上历史舞台，一个全新的市民社会正在形成当中。;

经济重心的南移

结合材料，分析材料所反映的社会情况，背后的根源是什么?

经济重心南移

(北宋)自进士科一并之后，榜出多是南人预选，北人预者极少。自哲庙(宋哲宗)

以后，立齐、鲁、河朔五路之制，凡是北人皆别考，然后取人南北始均。

——马端临《文献通考》;

传统农业新发展

手工行业共进步

商品经济达高峰;;

宋

韩愈

儒学复兴运动“三教合一”遭挑战吸收佛道，新发展;

五代之乱，君不君，臣不臣，父不父，子不子……而天理几乎灭矣。——欧阳修《新五代史》

商人唯利是图，社会上出现道德下滑的现象。…人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。

——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》

社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求，道教、佛教相继兴盛发展。道教中修炼养生、佛教中因果轮回等观念流传开来，人们烧炼丹药，追求长生，或者写经造佛，修建寺观，以求冥福。

——曹大为赵世瑜《文化发展历程》

儒学产生于先秦，到汉代已难以读懂，学者对文字进行解释，

称为“注”。汉代的注到唐代又难以理解了，于是出现了对注的解释，称为“疏”。学者热衷于细枝末节的繁琐笺注，与社会生活严重脱节，陷入危机之中。;

三、思想之变

(一)儒学复兴运动

2.目的：

强调学术为现实服务，希望充分

发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。

3.口号：

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。;

人欲也。化，天理也。三妻四妾人欲也。

或好便安，x如此之类，皆重兴儒学正统成《朱子语类》

为往圣继熟，为万世重振民族气节——北化学家张载《横采语求》;

宋·文天祥崖山海战星火传承

人的社会