西方社会学理论的构架和基本范式社会学理论的特.pptVIP

2、新功能主义的社会过程理论（1）亚历山大的观点社会系统、文化系统、人格系统作为外部环境只是为个体行动划定了一个可能的行动空间，行动者随时随地在对其社会环境进行解释和谋划。（2）芒奇的观点①视角：行动与结构相互作用。②微观互动的四种基本类型：市场交换、政治决策、社区互动和理性讨论。这四种微观互动的过程构成整个社会过程的基础。③微观互动的性质：一方面，这些互动必须有一定的前提条件，而这些前提条件在时空上处于它们的互动情景之外，是其他人互动的产物；另一方面，每一次微观互动的结果也对未来进一步的互动过程产生不同程度的影响，又构成未来互动的前提。即微观互动与作为其前提的宏观结构之间是相互作用、相互影响的。④结论：社会过程并不单纯只是行动者被动地履行宏观结构性安排的过程，而是行动者的微观互动与宏观结构之间相互影响、相互创造的过程。（3）艾森斯塔德的观点①视角：冲突论。②主要观点：在社会运行过程中，社会冲突是无时不在，无处不有的。社会运行不是行动者单纯被动地服从“社会安排”的过程，而是在既定的结构框架内自主地追逐利益与目标的过程。六、新功能主义的社会变迁理论1、帕森斯的社会变迁理论（1）基本观点①社会变迁的基本形式是社会分化，社会变迁的基本趋势是不断地从功能重叠的结构向功能特化的复杂结构演进；②推动社会分化的基本动力是社会的功能需求以及由此导致的结构性压力；③社会分化的结果是不断提高社会系统的效率和效力；④社会分化过程包括分化、适应性增长、包容和价值概括化几个基本环节。（2）受到的批评①关于社会分化是社会变迁基本形式的说法过于空洞抽象，缺乏对变迁过程的历史与经验的专门分析；②对社会变迁动力的解释过于简单，未能对卷入社会变迁的具体社会群体的作用进行考察，也忽视了权力与冲突对变迁的影响；③认定分化必然导致系统效率与效力的提高，这点值得质疑；④对现代社会的状况过于乐观，与整个结构功能主义理论一样内在地具有保守倾向。2、新功能主义的观点（1）扩展了原初分化理论模型的经验范围，通过发展出一些与社会分化的“大趋势”相背离的变迁模式来补充它；（2）超越对分化的纯系统论或进化论的解释，倾向于强调偶然性、具体群体以及社会冲突对分化过程的影响作用；（3）增加了社会分化结果的可能性范围，承认适应性升级只是社会分化的多种可能的结果之一；（4）改变原初理论“价值无涉”的形象，用一种明确的“批判现代主义”态度取代原来的对现代社会的乐观主义态度。小结20世纪80年代后出现的新功能主义，既是对帕森斯的功能主义“大理论”的复苏，更是一种全新的理论重建。它实际上是一种综合性的新的理论取向（或运动）。本讲我们从社会学方法论、社会行动理论、社会结构理论和社会变迁理论等方面对新功能主义的主要思想作了简略介绍。从这些介绍中，我们可以体会到新功能主义的许多“新”意所在。有了这些新意，功能主义社会学不再以只重宏观不重微观，只重合意不重冲突，只重客观。从这个意义上说，新功能主义仍具有一定的决定论色彩。（2）语言交流中权力关系存在的根据布迪厄揭示了语言交流中权力关系存在的四方面根据：资本差距、语言惯习、语言能力和语言市场。①每一次语言交流都包含了成为权力行为的可能性。②惯习作为一种性情倾向，是语言交流中发生权力关系的根据之一。③言说技能、语言能力和运用它们而产生的社会能力，也是语言交流中发生权力关系的根据之一。④语言市场的存在也为权力关系的产生提供了根据。2、符号暴力布迪厄认为，社会的支配秩序依靠的是一种“看不见的、沉默的暴力”，这就是符号暴力。符号暴力可以揭示出任何权力关系都是在“合谋”(complicity)的情况下完成的。对权力的分析就是要揭示那些不言自明、不受置疑的部分。3、教育：文化再生产与社会再生产（1）教育运动的三种方式①传播式教育(diffusepedagogic)：是指当一个人和某个社会群体或组织中受过教育的成员打交道时，无形之中就会学到许多东西；家庭教育；③制度化教育：是由明确承担教育任务的制度——如学校这样人们早已习惯的教育机构——直接或间接完成的。（2）教育运动的实质教育运动的实质是在强加一种文化任意性(culturalarbitrary)。任意性这一概念有两方面的含义：一是（文化）任意性表明通过教育行动灌输的意义不是社会秩序的自然形象，尽管这种灌输恰恰就是让人们误以为事实如此；二是符号的任意性超越说话者的自由选择。（3）文化任意性强加的实施布迪厄认为，教育行动对文化任意性的强加是由教育权威(pedagogicauthority)这种任意性权力通过教育工作(pedagogicwork)来完成的。教育权威是教育行动中进行的各种文化再生产活动的社