医学解剖学在中医学教育传承解剖教学课件.pptxVIP

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医学解剖学在中医学教育传承解剖教学课件演讲人

目录01.前言07.健康教育(学生认知引导)03.护理评估(教学现状分析)05.护理目标与措施(课件设计与实施)02.病例介绍04.护理诊断(核心问题提炼)06.并发症的观察及护理(教学难点应对)08.总结

01前言

前言站在讲台上二十余年,我总爱摸着那具陪伴了我十年的经络铜人,指尖划过“手太阴肺经”的走向时,总会想起第一次带学生进解剖实验室的场景。那时有个学生举着解剖刀问我:“老师,《灵枢经水》说‘若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之’,可咱们现在对着尸体找经络,怎么和教材里的走行对不上?”这个问题像根细针,扎进了我对中医解剖教学的认知里——传统中医的“司外揣内”与现代医学的“直观解剖”,究竟该如何在课堂上交织成网,让学生既守住中医的“气”,又握牢现代医学的“器”?

这些年,我跟着学院团队做过教学调研,发现近70%的中医学本科生对“解剖学”的认知停留在“西医基础课”层面,甚至有人觉得“背经络歌诀比记肌肉起止点重要”。可临床反馈却屡屡敲响警钟:有实习医生在针刺肩井穴时误伤副神经,有学生辨证“肝阳上亢”时说不清肝的毗邻结构……中医的“藏象”不是空中楼阁,它的根基,本就该扎在人体的血肉筋骨里。

前言于是,我开始琢磨做一套“医学解剖学在中医学教育传承”的教学课件。它不是把解剖图谱和经络图简单叠加,而是要像中医的“经筋”连“经络”那样,让解剖结构成为理解中医理论的“骨”,让中医思维成为串联解剖知识的“络”。今天,我想以这两年带教的一个典型案例为线,和同行们聊聊这套课件的设计与实践。

02病例介绍

病例介绍去年9月,我带2021级中医学本科班的“中医基础与解剖整合课”。第一堂实验课,学生小周举着右侧胸壁的解剖标本问:“老师,《素问脉要精微论》说‘背者,胸中之府’,可解剖显示胸椎和肋骨构成胸廓,‘胸中之府’的‘府’到底指哪个结构?”我让他触摸自己的肩胛骨内侧缘,又指向标本上的竖脊肌和菱形肌:“你看,这些肌肉像‘府墙’,保护着深部的心肺;而中医说的‘背为阳’,正是因为这些肌肉丰富的阳气循行——但前提是,你得先知道它们在哪儿。”

课后小周找我谈心,他说高中时读《针灸大成》入了中医门,总觉得“解剖是西医的事儿”,直到上周跟诊时,带教老师让他触诊患者“肝区叩击痛”,他连“肝上界在右锁骨中线第5肋间”都记不准,被患者反问“大夫,您确定没摸错位置?”时,他红着脸跑出诊室。这个“挫败”成了他的转折点——他开始主动问“足阳明胃经的‘不容穴’在解剖学上对应腹直肌的哪个平面”,甚至跟着研究生去看尸体断层扫描。

病例介绍这个案例像面镜子:当学生的中医热情遇到解剖学的“具体”,碰撞出的不是矛盾,而是更深的思考——中医的“整体观”需要解剖学的“局部”来落地,解剖学的“结构”需要中医的“功能”来升华。

03护理评估(教学现状分析)

护理评估(教学现状分析)要设计这套课件,首先得“评估”当前中医解剖教学的“体质”。通过问卷调查、课堂观察和师生访谈,我总结出三个“虚实夹杂”的问题:

认知层面:重“象”轻“形”的偏差82%的学生能背出“肺主宣发肃降”,但仅35%能准确指出肺门的位置;67%认为“经络感传”是中医特有的现象,却对“神经走行与经络线路的重叠率”缺乏了解。这种“重功能、轻结构”的认知,让中医理论成了“无根之象”。

教学层面:“两张皮”的割裂感传统解剖课按系统讲“骨、肌、脉”,中医课按“藏象、经络、病因”讲,两者在教材、课时、考核上几乎独立。我曾见过学生在解剖课上画“股三角内容物”,转头在中医课上背“足三阴经循行”,却没人问“股神经和足太阴脾经的关系”——知识成了“碎片化的珠子”,缺根串联的“线”。

实践层面:“看标本”与“悟经典”的脱节解剖实验室里,学生更关注“这个血管叫什么”,而忽略“《灵枢本藏》说‘经脉者,所以行血气而营阴阳’,眼前的动静脉如何体现‘行血气’”;经络模型前,学生更在意“穴位定位是否精准”,却少有人思考“《难经》说‘经有十二,络有十五’,这些络脉在解剖结构中可能对应哪些交通支”。实践成了“为操作而操作”,少了“从形到神”的升华。

04护理诊断(核心问题提炼)

护理诊断(核心问题提炼)基于评估,我把问题归结为“中医解剖教学的传承断层”——不是技术断层,而是“思维融合”的断层。具体表现为:

理论融合不足:缺乏“中医视角的解剖学解读”现有教材中,解剖知识多以“西医标准”呈现,比如讲“肝”时,只说“位于右季肋区”“门静脉供血”,却少提《素问灵兰秘典论》“肝者,将军之官,谋虑出焉”与肝的神经内分泌功能、情绪调节的联系;讲“三焦”时,学生背“三焦者,决渎之官,水道出焉”,却不知现代解剖学中“腹膜后间隙”可能是其形态学基础。

教学方法单一:缺少“沉浸式”的传承体验传统教学依赖“图谱+标本+板书”,而

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