【初中语文】《饮酒（其五）》课件+统编版语文八年级上册.pptxVIP

周敦颐回忆我们学过的短文《爱莲说》。文中提到了哪三种花？都是谁爱它们？旧知导入周敦颐独爱世人甚爱晋陶渊明独爱正是在下～

饮酒（其五）

学习目标1.诵读不同体裁的诗歌，体会它们不同的韵律特点。2.结合诗人生平和诗歌创作背景，理解诗歌中寄寓的情感。3.初步学习品析诗歌中传情达意的艺术手法。

走近作者【陶渊明】字元亮，又名潜别号五柳先生，世称靖节先生东晋末期诗人多次出仕、最终隐归田园著有《陶渊明集》中国第一位田园诗人古今隐逸诗人之宗田园诗派鼻祖

第一时期（28岁前）年少居家，饱读诗书，有过出仕报国的理想第二时期（29到41岁）时仕时隐，处在彷徨挣扎之中第三时期(42到62岁)辞官归隐，归居田园，直至病故人生阶段

东晋末年，时局动荡不安，官场污浊，世风大坏。处在这个时期的陶渊明既不能实现理想，也不愿受制于人，与官场同流合污，于是他辞官归隐田园。《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写的一组五言古诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的话题，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。写作背景

古体诗自强不息止于至善叶县昆阳中学古体诗也称古风，是相对于格律诗(也称近体诗或今体诗)而言的一种古典诗体。古体诗在唐以前就有，虽然唐代人对它予以了一定的规范，但基本上保留了唐以前的诗体风格，故唐代人称这种诗体为古体诗或古风，这个名称也一直沿用至今。由于古体诗产生于唐代以前，因此诗体不必讲究平仄，押韵自由，形式比较自由，不受格律的束缚。古体诗分四言诗、五言诗和七言诗等。知识链接

饮酒（其五）陶渊明结庐/在人境，而无/车马喧。问君/何能尔？心远/地自偏。采菊/东篱下，悠然/见南山。山气/日夕佳，飞鸟/相与还。此中/有真意，欲辨/已忘言。诗词朗诵诵读1.自由诵读，读出停顿2.圈出诗句的韵脚3.读出问句的升调和答句的意味深长偶句全押an韵

诗意理解居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山间的云气与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。结庐/在人境，而无/车马喧。问君/何能尔？心远/地自偏。采菊/东篱下，悠然/见南山。山气/日夕佳，飞鸟/相与还。此中/有真意，欲辨/已忘言。

思考1.反复朗读后思考，本诗的关键词是？悠然结合助读资料思考，诗中的那个词语可以解释如此悠然心境的原因？【助读资料】陶渊明最后一次做官出任彭泽县令，碰到督邮来检查公务，此人以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，躬耕陇亩，读书为文，不再做官。心远

“人境”指喧嚣扰攘的尘世。“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指达官贵人的高车骏马，代表着官场繁琐的应酬和功利性极强的交往。★2.既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢?细读感悟“问君何能尔，心远地自偏”“而无车马喧”：指诗人远离了官场，疏远了奔逐于世俗的人，看淡了功名利禄。结庐在人境，而无车马喧。“心远”与“地偏”是感觉与处境之间的辩证关系哲理:只要人心恬淡宁静,即使身处闹市,也像住在偏僻幽静的地方一样。

★3.从炼字的角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现作者心灵的自由与惬意。

不能。“见”是无意中的偶见，采菊时，无意间，山映入眼帘，写出了一种无意得之、悠然忘我的心境，与全诗营造的闲远散淡的氛围是吻合的。如果用“望”字，更有目的性，更像是有意为之，破坏了诗歌自然而然、浑然天成的意境，体现不出物我合一的心境。★4.有人说可以用“悠然望南山”，你觉得可以换吗？（对应课后思考探究一.讨论5分钟）无意看见有意寻求

诗歌鉴赏山气日夕佳，飞鸟相与还。5.诗人望见了南山什么样的景象？描景:太阳下山了,南山笼罩在渐渐升腾的云气之中,显得非常美丽;外出觅食的鸟儿,呼朋引伴,成群结队地飞回巢穴。归鸟是渊明诗中另一个常见的意象，比如“鸟倦飞而知还”“归鸟趋林鸣”“翼翼归鸟，晨去于林”等。山林是鸟的栖息之巢，田园是陶渊明的生命与精神的归宿，翩然而归的飞鸟与悠然赏景的隐士，心神契合，仿佛都在这晚霞笼罩的幽静山林里找到了自己的归宿。

山气日夕佳，飞鸟相与还。★5.诗人望见了南山什么样的景象？（从写作手法角度赏析