部编版2024历史八年级上册备课讲义——第11课 五四运动.docxVIP

部编版2024八年级上册备课讲义——第11课五四运动

1．认识新文化运动的主要内容及其对近代思想解放的贡献。

2．理解五四运动的起因、经过和结果，认识其作为新民主主义革命开端的意义。

3．把握五四运动与中国共产党的成立、马克思主义传播之间的内在联系。

1．唯物史观——理解五四运动是近代中国社会矛盾发展的必然结果，认识人民群众在历史发展中的重要作用。

2．时空观念——把握新文化运动与五四运动的时间顺序和逻辑关系，理解从思想启蒙到社会运动的发展脉络。

3．史料实证——通过《新青年》文章、宣言、标语等原始史料，分析五四运动的口号、目标和影响。

4．历史解释——能够多角度解释五四运动的意义，如反帝反封建、思想启蒙、社会动员、马克思主义传播等。

5．家国情怀——感悟五四精神中的爱国、进步、民主、科学内涵，树立民族自尊心和文化自信。

1．教学重点：

（1）新文化运动的主要内容及其与五四运动的思想联系。

（2）五四运动的爆发原因、口号、发展阶段（从学生到工人参与）和直接成果。

（3）五四运动的历史意义：反帝反封建的爱国运动、思想启蒙运动、新民主主义革命的开端。

2．教学难点：

（1）理解五四运动如何从一场学生爱国运动发展为全国性的社会运动，特别是工人阶级的作用。

（2）辨析“旧民主主义革命”与“新民主主义革命”的区别，理解五四运动的转折点意义。

（3）理解“德先生”（民主）与“赛先生”（科学）在当时中国的具体含义及其现实针对性。

在今天北京的五四大街，矗立着一座中西合璧的红色砖楼。这里曾是北京大学校部和图书馆所在地，始建于1916年，见证了新文化运动和五四运动。现在这里已成为一座纪念馆，陈列着许多珍贵的革命文物。新文化运动是如何兴起的？它与五四运动有着怎样的联系？

新文化运动的兴起

背景：袁世凯统治时期掀起“尊孔复古”逆流，思想界十分混乱。

开端：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改名《新青年》），发表《敬告青年》一文，标志着运动开始。

中心：北京大学。蔡元培任校长后，倡导“兼容并包”，聘请陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等新派学者，使北大成为新文化运动的大本营。

口号与内容：提倡“德先生”（民主）和“赛先生”（科学），抨击旧道德和旧文化（如孔子学说），发起文学革命?（推广白话文）。

新文化运动为五四运动做了思想准备和人才铺垫，五四运动则是新文化运动的必然结果和伟大实践。

思想启蒙：新文化运动解放了人们的思想（尤其是青年学生），培养了他们的民主、科学意识和爱国精神，为五四运动提供了思想武器和动员基础。

直接触发：新文化运动倡导的“主权”和“反封建”思想，直接体现在五四运动“外争主权，内除国贼”的口号中。巴黎和会外交失败的消息传来，深受新思想影响的青年学生和民众自然奋起反抗。

性质升华：五四运动将新文化运动主要局限于思想文化领域的启蒙，推动发展为一场轰轰烈烈的、有广大群众参与的反帝反封建的政治运动。

时空观念的实体锚点：红楼为“新文化运动”和“五四运动”这两个抽象的历史概念提供了一个具体的、可感知的地理空间。可以借此建立清晰的时空联系：思想启蒙（新文化运动）在这里发生，社会革命（五四运动）从这里爆发。

核心素养的综合体现?：

史料实证：红楼本身以及馆内陈列的“珍贵革命文物”就是最真实的第一手史料。通过分析这些实物，可以实证新文化运动的思想主张和五四运动的斗争历程。

历史解释：图片引导的问题直接指向了需要解释的核心议题：新文化运动的思想解放（民主与科学）为五四运动准备了思想和人才基础；而五四运动则是新文化运动从思想文化领域扩展到社会政治领域的必然结果和最高峰。

家国情怀：亲睹这座历经百年的建筑，能极大地激发学生的民族情感和历史代入感，深刻感悟以“爱国、进步、民主、科学”为核心的五四精神。

新文化运动的兴起

辛亥革命的失败和民国初期的政治混乱，使先进知识分子认识到，必须进行一场思想文化革新运动，把人们从封建思想束缚中解放出来，培养国民独立人格，才能挽救民族危亡。

运动兴起的深层原因（为什么会发生？）

直接诱因：辛亥革命的失败和民国初期的政治混乱?（如袁世凯称帝、张勋复辟、军阀割据等）。这表明先进知识分子认识到，仅有政治制度的革命（推翻帝制、建立共和）是远远不够的。

根本目的：要进行一场思想文化层面的革新。其目标非常明确：

破旧：把人们从封建思想的束缚中解放出来。

立新：培养国民的独立人格。

终极目标：最终目的是为了挽救民族危亡。这体现了近代中国思想变革背后强烈的爱国主义和救亡图存色彩。

1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，后改名《新青年》，新文化运动由此发端。

意义：这件事被公认为新文化运动开始的标志。《新青年》杂志成为宣传新思想、抨击旧文化的主要阵地。

唯物史观：此封面是“社会存在决定社会意识”的绝佳例证。民国初年的政治混乱（社