统编版语文八年级上册第24课《愚公移山》-(课件).pptxVIP

统编版语文八年级上册第24课《愚公移山》-(课件).pptx

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听起来是奇闻讲起来是笑谈

任凭那扁担把脊背压弯

任凭那脚板把木屐磨穿

面对着王屋与太行

凭着是一身肝胆

想起来不是奇闻谈起来不是笑谈

望望头上天外天

走走脚下一马平川

面对着满堂儿孙喔了却了

心中祈愿

无路难啊开路更难

所以后来人为你感叹

《列子》

1、了解文学常识及寓言故事的特点。

2、疏通文意,掌握重点词句意思。

第一课时

《愚公移山》选自《》,《列子》相传是时期郑国人所著。列子,名,又名御寇,战国前期学派代表人物之一。

《列子》又被尊为《》,这部书中保存不少古代的和。《愚公移山》是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。

列子·汤问

战国

道家

作家作品

列子

冲虚真经

神话传说

寓言故事

万仞()冀州()

惩()山北之塞()出入之迂()

魁父()荷担()

孀妻()始龀()

智叟()穷匮()

一厝()陇断()

箕畚()亡以应()

rèn

kuí

chèn

sǒu

kuì

cuò

lǒng

běn

zēng

shuāng

读准字音

chéng

曾不若()

太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞。本在/冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且/九十,面山而居。惩/山北之塞,出入之迂也,聚室/而谋曰:“吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然/相许。其妻/献疑曰:“以君之力,曾不能损/魁父之丘,如/太行王屋/何?且/焉置土石?”杂曰:“投诸/渤海之尾,隐土之北。”遂/率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚/运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻/有遗男,始龀,跳往/助之。寒暑/易节,始一反焉。河曲智叟/笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以/残年馀力,曾不能毁/山之一毛,其如/土石/何?”北山愚公/长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若/孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而/山不加增,何苦/而不平?”河曲智叟/亡以应。

操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝。帝/感其诚,命/夸娥氏二子/负二山,一厝/朔东,一厝/朔南。自此,冀之南,汉之阴,无/陇断焉。

读准字音、把握节奏、读出感情

1、太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在

冀州之南,河阳之北。

2、北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

古代长度单位,以七尺或八尺为一仞

古代计量面积用语,方圆

将近

名词做状语,面对,面向

苦于

阻塞

曲折,绕远

太行、王屋两座大山,方圆七百里,高七八千丈。本来在冀州的南边、河阳的北边。

北山下面有个名叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞,出来进去都要绕远。

3、聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,

可乎?”杂然相许。

4、其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘,如太行、

王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”

商量

你,你们

险峻的大山

指山的北面、水的南面

纷纷地

赞同

提出疑问

凭借

曾,用在“不”前,加强否定语气,连…都…

况且

哪里

相当于“之于”

削减

如……何:把……怎么样

放置,安放

他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这样的小山都不能削平,又能把太行山、王屋山怎么样呢?况且往哪里放置土石呢?”众人纷纷说:“把它扔到渤海的边上,隐土北面去。”

愚公就集合全家来商量说:“我和你们尽全力铲除险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。

尽,全

5、遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

6、邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

7、寒暑易节,始一反焉。

于是

肩负,扛

敲,打

名词做状语,用箕畚装土石

寡妇

换牙

代词,他们

更替

才,刚

同“返”,往返

语气词,啊

冬夏换季,才往返一次。

愚公于是率领儿孙中三个能挑担的人,凿石头挖泥土,用箕畚装土石运到渤海的边上。

邻居姓京城的寡妇有个男孩,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。

季节

才,刚

8、河曲智叟笑而止之曰:“甚矣

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