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文言虚词用法详解及应用举例

引言

研习古文，犹如品茗，需细咂慢咽，方能领会其韵味。而文言虚词，便是这茶汤中的“回甘”，看似轻淡，实则意蕴深远，不可或缺。它们数量不多，然用法灵活，贯通文气，表情达意，皆赖其功。若不明虚词之妙，则于古文之理解，恐隔靴搔痒，难入堂奥。今不揣浅陋，择其常用者，条分缕析，辅以例证，冀能为初学者指点门径，于同好者亦或有助焉。

一、文言虚词概说

文言虚词者，乃与实词相对而言。实词有具体意义，能独立充当句子成分，如名词、动词、形容词、数词、量词、代词是也。虚词则意义较虚，多无实在词汇意义，主要用以连接词语、句子，或表示语气、停顿、强调等语法功能。其数量虽寡，然使用频率极高，且一词多义、一义多词之现象颇为常见，诚为古文学习之难点，亦为关键。

常见之文言虚词，约数十个，若“之、乎、者、也、以、而、于、其、焉、则、乃、与、所、为”等，皆为核心。学习虚词，当着重领会其在具体语境中之语法作用与表达功能，不可死记硬背，需结合上下文，细心揣摩，方能得其真谛。

二、常用文言虚词详解及应用举例

（一）之

“之”字用法繁复，然其要者有三：一为代词，二为助词，三为动词。

1.代词：可代人、代事、代物，相当于“他（她、它）”、“他们（她们、它们）”、“这”、“那”等。

*例1：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）

*简析：前“之”代“善者”（优点），后“之”代“不善者”（缺点）。

*例2：“均之二策，宁许以负秦曲。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）

*简析：“之”作指示代词，“这”，指代前文所言之两种策略。

2.助词：用法尤多，最为重要。

*（1）结构助词，相当于“的”：用于定语与中心语之间。

*例：“小大之狱，虽不能察，必以情。”（《左传·曹刿论战》）

*简析：“之”连接定语“小大”与中心语“狱”，表所属关系。

*（2）用于主谓之间，取消句子独立性：使主谓结构成为句子成分或复句中的分句。

*例：“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”（韩愈《师说》）

*简析：“师道不传”本可独立成句，“之”字介入，使其成为“久矣”之主语，表陈述对象。

*（3）宾语前置的标志：用于宾语与动词之间，以强调宾语，无实义。

*例：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）

*简析：正常语序为“有何陋”，“之”为宾语前置标志。

*（4）定语后置的标志：用于中心语与定语之间，使定语后置。

*例：“马之千里者，一食或尽粟一石。”（韩愈《马说》）

*简析：“千里者”为“马”之定语，“之……者”共同构成定语后置的标志。

*（5）音节助词：用于形容词、副词或某些动词之后，或句首，无实义，仅起调整音节、舒缓语气之作用。

*例：“久之，目似瞑，意暇甚。”（蒲松龄《狼》）

*简析：“久之”即“很久”，“之”无实义，延长音节。

3.动词：相当于“到……去”、“往”、“到”。

*例：“吾欲之南海，何如？”（彭端淑《为学》）

*简析：“之南海”即“到南海去”。

（二）乎

“乎”字多用于句末，作语气助词，亦有介词用法。

1.语气助词：

*（1）表疑问语气，相当于“吗”、“呢”。

*例：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”（《论语·学而》）

*（2）表反问语气，相当于“吗”、“呢”，语气更强烈。

*例：“王侯将相宁有种乎？”（《史记·陈涉世家》）

*（3）表推测或商量语气，相当于“吧”。

*例：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”（韩愈《师说》）

*（4）表感叹语气，相当于“啊”、“呀”。

*例：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”（《史记·陈涉世家》）

2.介词：相当于“于”，引进动作行为的时间、处所、对象等。

*例：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。”（韩愈《师说》）

*简析：前“乎”相当于“在”，后“乎”相当于“比”。

（三）者

“者”字多作助词，亦有代词之用。

1.助词：

*（1）附在名词、动词、形容词、数词或短语之后，构成“者”字结构，指代人、事、物，相当于“……的人”、“……的事物”、“……的情况”等。

*例1：“得道者多助，失道者寡助。”（《孟子·公孙丑下》）

*简析：“得道者”即“施行仁政的人”，“失道者”即“不施行仁政的人”。

*例2：“古之学者必有师。”（韩愈《师说》）

*简析：“学者”即“求学的人”。

*（2）用在判断句主语之后，表提顿，引出判断。

*例：“陈胜者，阳城人也。”（《史记·陈涉世家》）

*简析：“者”用在主语“陈胜”后，表提顿，下句“也”