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高考语文文言文阅读理解《论语八佾》《韩非子难二》《东坡志林卷三——宋君夺民时以为台》含答案译文
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
子曰:管仲之器小哉!或曰:管仲俭乎?曰:管氏有三归①,官事不摄,焉得俭乎?曰:然则管仲知礼乎?曰:邦君树塞门②,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫⑧,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?
(节选自《论语·八佾》)
材料二:
齐桓公饮酒醉,遗其冠,耻之,三日不朝。管仲曰:“此非有国之耻也?公胡其不雪之以政?”公曰:“善。”因发仓困赐贫穷,论囹圄,出薄罪,处三日而民歌之曰:“公胡不复遗冠乎?”或曰:管仲雪桓公之耻于小人,而生桓公之耻于君子矣。使桓公发仓囷而赐贫穷,论囹圄而出薄罪,非义也,不可以雪耻使之而义也。桓公宿义,须遗冠而后行之,则是桓公行义,非为遗冠也。是虽雪遗冠之耻于小人,而亦增遗义之耻于君子矣。且夫发囷仓而赐贫穷者,是赏无功也;论囹圄而出薄罪者,是不诛过也。夫赏无功,则民偷幸而望于上;不诛过则民不惩而易为非此乱之本也安可以雪耻哉?
(节选自《韩非子·难二》)
材料三:
宋君夺民时以为台,而民非之,无忠臣以掩其过也。子罕释相而为司空,民非子罕而善其君。齐桓公宫中七市,女闾七百,国人非之。管仲所为三归之台以掩桓公。此《战国策》之言也。苏子曰:“管仲,仁人也,《战国策》之言庶几是乎!然世未有以为然者也。虽然,管仲之爱其君亦陋矣,不谏其过而务分谤焉。”或曰:“管仲不可谏也。”苏子曰:“用之则行,舍之则藏,谏而不听,则不用而已矣。”故孔子曰:“管仲之器小哉!”
(节选自苏轼《东坡志林·卷三》)
[注]①三归,一说指他娶了三位夫人,一说指他拥有三处供游乐的公馆。②塞门,古代国君宫殿大门外用于遮挡视线的矮墙或屏风。③反坫,周代诸侯宴会时的一种礼节。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将正确答案序号写在答题卡相应位置,每写对一处给1分,超过三处不给分。(3分)
不诛①过②则民不惩③而易为非④此⑤乱之⑥本也安可⑧以雪耻哉?
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.而,连词,表假设关系,与《论语》“人而不仁,如礼何”的“雨”用法相同。
B发,打开,与《促织》“成有子九岁,窥父不在,窃发盆”的专”意义相同。
C.薄,音bó,微小,与《烛之武退秦师》“君之薄也”的“薄”读音、意义均相同。
D.善,意动用法,认为是好的,与《鸿门宴》“素善留侯张良”的“善”用法不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(分)
A.齐桓公醉酒弄丢帽子,认为这是耻辱,连续豆天没上朝,在管仲的劝谏下,采取了一系列利民措施,不久就得到了百姓的称赞。
B.有人认为,小人和君子对管仲的劝谏会有不同看法。在君子看来,齐桓公的措施不仅不符合道义,而且增添了丢失道义的耻辱。
C.《战国策》记载管仲替齐桓公掩盖过错的事,苏轼认为,管仲在《战国策》的记载中几乎是仁德的人,但世人不认为这是对的。
D.三则材料均通过“或曰”引出不同观点,设置虚拟论敌,材料一质疑孔子的评价,材料二辩证评价管仲,材料三反驳苏轼的观点。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)管仲曰:“此非有国之耻也?公胡其不雪之以政?”
(2)宋君夺民时以为台,而民非之,无忠臣以掩其过也。
14.材料一和材料三都认为“管仲之器小哉”,但理由并不相同,请简要概括。(5分)
?参考答案:
10.②④⑦[解析]原文标点:不诛过,则民不惩而易为非,此乱之本也,安可以雪耻哉?
【评分标准】每写对一处给1分,写四处及以上不得分。
11.C[解析]意义不相同。
12.D[解析]“三则材料均通过‘或曰’设置虚拟论敌”错。
13.(1)管仲说:“这不是国君的耻辱吗?您为什么不用处理好政事来洗刷它呢?”【评分标准】4分。有国:国君;胡:为什么;雪:洗刷;雪之以政:状语后置句。每点1分,意思对即可。
(2)宋国国君耽误百姓农时来修建高台,因而百姓都指责他,(却)没有忠臣来掩盖他的过错。
【评分标准】4分。夺:耽误,侵占;为:修建;非:指责,非议;过:过错。每点1分,意思对即可。
14.①材料一孔子的理由是管仲不知节俭,为臣不遵守礼仪;(2分)
②材料三苏轼的理由是管仲用掩盖过错来爱护国君的方式太浅陋,并且没有尽到劝谏国君的职责。(3分)
【评分标准】5分。意思对即可。
参考译文:
材料一:
孔子说:管仲的器量太小了啊!有人问:管仲节俭吗?孔子答道:管仲家有三归,他家中的官吏各自专职,从不兼职,这怎么能算节俭呢?那人又问:既然这样,那么管仲懂得礼仪吗?孔子说:国君在宫门前设置塞门,管仲家也设置塞门;国君为了两国君主的友好关系,在堂上设置反坫,管仲家也设置反坫。管仲如果懂得礼仪,还有谁不懂得礼仪呢?
材料二:
齐桓公喝酒喝醉
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