高考语文文言文阅读《礼记大学》《孔子世家——定公十年春,及齐平》含答案译文.docxVIP

高考语文文言文阅读《礼记大学》《孔子世家——定公十年春,及齐平》含答案译文.docx

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高考语文文言文阅读《礼记大学》《孔子世家——定公十年春,及齐平》含答案译文

阅读下面的文言文,完成10~14题。

材料一:

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

(节选自《礼记·大学》)

材料二:

定公十年春,及齐平。夏,齐大夫黎鉏言于景公曰:鲁用孔丘,其势危,齐乃使使告鲁为好会,会于夹谷。鲁定公且以乘车好往。孔子摄相事,曰:“臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。古者诸侯出疆,必具官以从。请具左右司马。”定公曰:“诺。”具左右司马会齐侯夹谷为坛位土阶三等,以会遇之礼相见,揖让而登。献酬之礼毕,齐有司趋而进曰:“请奏四方之乐。”景公曰:“诺。”于是旌旄羽祓矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,举袂而言曰:“吾两君为好会,夷狄之乐何为于此!请命有司!”有司却之,不去,则左右视晏子与景公。景公心怍,麾而去之。有顷,齐有司趋而进曰:“请奏宫中之乐。”景公曰:“诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,曰:“匹夫而营惑诸侯者罪当诛!请命有司!”有司加法焉,手足异处。景公惧而动,知义不若,归而大恐,告其群臣曰:“鲁以君子之道辅其君,而子独以夷狄之道教寡人,使得罪于鲁君,为之奈何?”有司进对曰:“君子有过则谢以质,小人有过则谢以文。君若悼之,则谢以质。”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。

定公十三年夏,孔子言于定公曰:“臣无藏甲,大夫毋百雉之城。”使仲由为季氏宰,将堕三都。于是叔孙氏先堕郈。季氏将堕费,公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫,登武子之台。费人攻之,弗克,入及公侧。孔子命申句须、乐颀下伐之,费人北。国人追之,败诸姑蔑。二子奔齐,遂堕费。将堕成,公敛处父谓孟孙曰:“堕成,齐人必至于北门。且成,孟氏之保鄣,无成是无孟氏也。我将弗堕。”十二月,公围成,弗克。

定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎?”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月,鬻羔豚者弗饰贾,男女行者别于涂,涂不拾遗,四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。

(节选自《孔子世家》)

10.材料二画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)

具左右A司马B会齐C侯D夹谷E为坛E位F土阶G三等

11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.正,使动用法,与《论语十二章》中的“就有道而正焉”的“正”的用法不同。

B.而,连词,表示承接关系,与《五石之瓠》中的“我树之成而实五石”的“而”的用法相同。

C.攻,攻打,与《兼爱》“譬之如医之攻人之疾者然”的“攻”意思不同。

D.摄,暂代官职,古代官员任用时,长官可兼任部属职责,低级官员可以代行较高职权。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)

A.文段一运用了正反相成的推演逻辑,先以学习者为主语,明确各条目的先后次序,后以学习对象为主语,由近及远、从内到外地“正叙”,突出结果的水到渠成。

B.文段二以时间为线索,选取了孔子在鲁国为政期间的齐鲁会盟、收复失地、堕三都、治理鲁国井井有条等几件大事,突出了孔子非凡的政治眼光以及高超的为政才能。

C.齐鲁会盟时,孔子因急于维护国君的利益而出现有违周礼的言行,如“历阶而登,不尽一等”,可见对孔子维护周礼的理解要结合实际情况来分析,不可一概而论。

D.鲁定公积极推行孔子“堕三都”的政策,打算拆毁季孙、叔孙、孟孙三家封邑的城墙,但在实际推行中,受到了叔孙辄、公山不狃、公敛处父等人的武力阻挠。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)古之欲明明德于天下者,先治其国。(4分)

(2)与闻国政三月,鬻羔豚者弗饰贾。(4分)

14.孔子的言行是如何体现“明明德”的?请结合材料作简要分析。(3分)

参考答案:

10.BEF具左右司马,会齐侯夹谷,为坛位,土阶三等

11.A.“用法不同”错误,都是使动用法。

12.C.“孔子因急于维护国君的利益而出现有违周礼的言行……可见对孔子维护周礼的理解要结合实际情况来分析,不可一概而论”错误,“历阶而登,不尽一等”的意思是孔子一阶一阶地登上台子,差一级没有登上去。鲁国国君和齐国国君在台上会晤,作为臣子的孔子登台阶时留空一阶表示臣子的地位低于

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