2025年唐县效能服务中心招聘笔试参考题库附答案.docxVIP

2025年唐县效能服务中心招聘笔试参考题库

第一部分单选题(100题)

1、为研究和完善国家法定假日制度，国家有关部门按照国务院的部署，通过有关网站进行问卷调查，并在部分城市进行了电话调查，在广泛进行民意调查的基础上，经过一年多的研究，验证确定了新的节假日调整方案。这体现的执政理论是（）。

A.依法

B.科学

C.民主

D.理性

【答案】：C

【解析】本题考查管理学的基本原理。研究和完善国家法定假日制度，国家有关部门通过网络问卷、电话调查，听取广泛民意，充分地显示了民主的执政理念。依法执政与科学执政、民主执政之间的关系为：科学执政是基本前提，民主执政是本质所在，依法执政是基本途径。三者相互联系、有机结合，构成了我们党执政方式的基本理论框架。科学执政与民主执政必须通过依法执政的途径来实现。A项错误，依法执政是指，党坚持依法治国，领导立法，带头守法，保证执法，不断推进国家经济、政治、文化、社会生活的法制化、规范化，从制度上、法律上保证党的路线方针政策的贯彻实施。B项错误，科学执政是指，结合中国实际不断探索和遵循共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，以科学的思想、制度和方法领导中国特色社会主义事业。C项正确，研究和完善国家法定假日制度，国家有关部门通过网络问卷、电话调查，听取广泛民意，充分地显示了民主执政的理念。D项错误，理性执政的说法不正确。故本题选C。

2、路人甲经过某酒店时内急，经门卫同意进入酒店并使用其公共卫生间，在卫生间不慎摔倒，致手臂骨折。经查明，摔倒完全系酒店清洁人员乙未清洁干净，地面湿滑所致。且乙未在地面放置警示标识，酒店以甲并非该酒店住客为由拒绝赔偿。下列说法正确的是（）。

A.应由酒店承担全部责任

B.酒店和甲承担按份责任

C.甲的损失应由其自负

D.应由乙承担全部责任

【答案】：A

【解析】本题考查民法典。根据《民法典》第一千一百九十八条规定：“宾馆、商场、银行、车站、机场、体育场馆、娱乐场所等经营场所、公共场所的经营者、管理者或者群众性活动的组织者，未尽到安全保障义务，造成他人损害的，应当承担侵权责任。因第三人的行为造成他人损害的，由第三人承担侵权责任；经营者、管理者或者组织者未尽到安全保障义务的，承担相应的补充责任。经营者、管理者或者组织者承担补充责任后，可以向第三人追偿。”题干中路人甲在酒店内摔伤，酒店应承担全部责任。故本题选A。

3、公共危机管理的首要目标，是在紧急情况下建立秩序，稳定公众，维持社会经济系统的正常运作。（）

A.正确

B.错误

C.

D.

【答案】：A

【解析】本题考查公共危机管理知识。公共危机管理是指政府针对公共危机事件的管理，是解决使政府在对外交往和对内管理中陷入危险和困难境地的问题。公共危机管理的首要目标，是在紧急情况下建立秩序，稳定公众，维持社会经济系统的正常运作。公共危机管理的原则包括：①时间性原则；②效率性原则；③协同性原则；④科学性原则。其中，时间性原则是公共危机管理的第一原则。故本题正确。

4、公文保密程度逐级递增的顺序是（）。

A.秘密、绝密、机密

B.秘密、保密、机密

C.秘密、机密、绝密

D.机密、秘密、绝密

【答案】：C

【解析】本题考查的是公文格式的知识点。选项分析根据《党政机关公文处理工作条例》第九条规定：“公文的秘密等级和保密的期限：涉密公文应当根据涉密程度分别标注‘绝密’‘机密’‘秘密’和保密期限。”所以按照公文保密程度的等级递增应该为秘密、机密、绝密。故C选项正确；AD选项顺序错误，B选项中提到的“保密”这个等级是不存在的，所以B选项错误。故本题选C。

5、辩证唯物主义认为，人们想问题、办事情的出发点是（）。

A.客观存在的事实

B.主观意识的状况

C.事物之间的联系

D.主体客体的关系

【答案】：A

【解析】本题考查马克思主义哲学。A项正确，辩证唯物主义认为世界的本源是物质，物质决定意识，要求我们想问题办事情一定要从实际出发，实际指的就是客观存在的事实。B项错误，辩证唯物主义认为想问题办事情一定要从客观实际出发，而依据主观意识的状态体现的是主观唯心主义。C项错误，联系具有条件性，即任何一种联系总是在一定条件下的联系，联系还具有多样性，事物内部或事物之间的具体联系又是复杂多样的。事物之间的联系不能作为人们想问题、办事情的出发点。D项错误，主体和客体的最基本关系是实践关系，主要是改造和被改造的关系；在实践关系的基础上，建立起主体和客体的认识关系，即反映和被反映的关系，以及价值关系和审美关系。故本题选A。

6、甲某将自己55寸的液晶电视赠送给了乙某，甲乙之间形成（）关系。

A.买卖合同

B.赠与合同

C.租赁合同

D.以上都不对

【答案】：B

【解析】本题考查民法典。A项错误，根据《民法典